觀鏡可以正衣冠，讀史可以知興替！
宋華陽作為史官之女，在這個宋誠穿越來的世界里，已然對幾千年的歷史了如指掌！
多少王朝的興衰，多少英雄的意難平，宋華陽從小就耳濡目染，并且有自己的思考！
她的見識......不要說蘇洛雪這種只會吟詩作賦的才女，就是有見識的八尺須眉男兒都難以企及！
她滔滔不絕的跟宋誠講述著這個世界里各個王朝的興衰，以他們的例子來點(diǎn)醒宋誠......龍興之地，固然待著舒服，但不能作為溫柔鄉(xiāng)，不然的話，宏圖偉業(yè)也會戛然而止！
必須要選擇一個最有利于得天下的“兵家必爭之地”，以此為根基，向周遭輻射，然后一步選擇更加有利的政治，軍事的核心......
其實，她所講的這個道理，很像宋誠前世的歷史中劉邦和項羽之間發(fā)生的故事！
項羽占領(lǐng)了咸陽以后，有書生向他勸諫，就在關(guān)中建立偉業(yè)！
這地方易守難攻，既有函谷關(guān)的天塹，無人可破！又有始皇帝開發(fā)好的關(guān)中沃野糧倉......進(jìn)，可以揮兵天下，退，可以固守天險，簡直就是一個絕佳的戰(zhàn)略要地！
而項羽呢？
因為極其厭惡嬴秦，不但燒了咸陽的宮殿，而且還把好言相勸他的書生給烹了！
最后落下了個“楚人沐猴而冠”的罵名！
他就是太貪戀他的溫柔鄉(xiāng)了......
項羽的八千江東子弟，都來自老家，這是他最信任的核心力量！
雖然項羽很小氣，對其他的官員封官，那大印方的都磨成了圓的了，都不愿意給予......
但是對于跟著自己出來的這群弟兄，確實極為慷慨！
這種親疏有別，就像宋誠現(xiàn)在這樣，對于黑風(fēng)山的這些老兵們，可以說要什么給什么，極其的信任！
但是對于嶺寧府的這些官軍們，則是防著，懷疑著，不肯把他們當(dāng)自己人！
故而，即使強(qiáng)大如項羽，最后成了西楚霸王，也因為貪戀自己的溫柔鄉(xiāng)彭城，以至于最后斷送了江山！
而劉邦就不一樣......在他還狗屁不是的時候，就已經(jīng)慷慨的封這個為王，那個為王了！
“夫君啊！”
宋華陽勸諫他：“你是要得天下的英雄，千萬不敢太小家子氣，黑風(fēng)山的老兵們固然忠誠可靠......但你的眼光，應(yīng)該是整個天下！如果......連嶺北的這些將領(lǐng)們，你都不能容物，跟呂成良一樣動不動搞一個親疏有別，這樣的話，怎么能夠成就大業(yè)呢！”
“你說的......有道理！”
宋誠長嘆一口氣，坐起了身！
“夫君啊！豈不知......古人有句話，叫君不仁，臣不忠，則可王霸矣！”宋華陽沉吟道。
一聽這話，宋誠身子猛一顫，吃驚的看著宋華陽......甚至于差點(diǎn)懷疑她也是穿越過來的！
因為這句話，最早是韓非子說的，沒想到，在這個世界里，也有類似的說法！
所謂君不仁，臣不忠，則可王霸矣，比較挑戰(zhàn)尋常的人常規(guī)認(rèn)知邏輯！
君王不仁慈，大臣不忠誠......這在儒家的眼中，是國家要完蛋的信號！
但是在法家的眼中，卻是能得天下的底層邏輯......
其實這句話，歸根結(jié)底，就是一句話，不要相信好人奇跡！而是應(yīng)該根據(jù)人性的底層邏輯作為處理事情的標(biāo)準(zhǔn)！
人性的底層邏輯，就是趨利避害！
不要講什么我忠誠于你，我愛你，我什么都愿意為你做......這些話純屬屁話！
如果君王也好，統(tǒng)治者也罷，把自己的統(tǒng)治建立在依靠別人愛你這件事上，那你就完蛋了！
而應(yīng)該有一套行之有效的手段，讓你的下屬們不敢不愛你！只有這樣才靠譜！
而不要去追求那些虛無縹緲的絕對忠誠！
任何一種人類的情感，都是經(jīng)不起考驗的，只有靠邏輯，靠賞罰，靠趨利避害，才能最終的掌控住局面！
“夫君啊！”
宋華陽臉貼著宋誠的胸口，溫柔動情的說：“像李震北，還有陳有福這樣的忠臣，有沒有呢？當(dāng)然是有的......但是這樣的人，就像是天生適合做箭矢的樹枝，還有天生適合做車輪的圓木一樣，可以說十萬個人里頭沒有一個......假如你是個木匠，想要做箭矢，做車輪，難道就要去到山上找這樣的樹枝，這樣的圓木嗎？很明顯，這是愚蠢的！”
她頓了頓繼續(xù)說：“真正聰明的做法，是應(yīng)該刀斧來加工，這樣木材才可堪用！而不要去追求那虛無縹緲的所謂的好人奇跡！不然的話，別的木匠，都已經(jīng)做出來上百把箭矢了，你還在山上轉(zhuǎn)悠呢，等到別人拿箭矢射向你的時候，那一切都晚了......夫君，你說我說得對不對？”
宋誠震驚的看著宋華陽，沉吟道：“不是對不對的問題！而是華陽......你太令我震驚了！這番話，如果是一個男人說出來的，那他將是天下奇才！而你是一個女子，竟然也能講出這番道理！實在是太了不起了！”
“咳！”
宋華陽嘆了口氣：“這番道理，哪里是我想出來的？是我父親想出來的......我父親當(dāng)年，曾經(jīng)多次勸說龍興帝，應(yīng)該以人性治國，而不要去搞那些虛無縹緲的道德，忠心，仁愛這些東西，那些東西，只是君王治理國家的表面手段，做樣子給別人看的，核心還是要看懂人性！”
她頓了頓繼續(xù)說：“就像嶺寧府的百姓，他們真的愛你嗎？當(dāng)然！現(xiàn)在肯定是真的，但愛的前提，是得到了利益，賞罰兩項，就像是駕馭馬車的兩條韁繩，不能光有賞沒有罰，那樣馬車是會翻車的！眼下他們?nèi)f眾一心，都說你好，那是因為你用力的拽了韁繩的一端，讓馬車從錯誤的方向調(diào)整回正確的軌道上行進(jìn)了，但如果沒有另一端韁繩的平衡，你的馬車遲早也會翻的！所以......夫君啊！你不要去考慮誰更忠心，誰更可靠......而是應(yīng)該把發(fā)力點(diǎn)，放在賞罰兩項上！只有這樣，才像用刀斧制作器材的木匠，什么樣的木材，都可以用，而不是苦等那天生的好木......這才是帝王的心胸！”