張御以大道六印之一的言印入道，后來又持有目印，對于大道之印已算是熟悉，故是此刻意念微微一觸之下，便已知悉此一印為何。

    此乃是大道六印之一的“命印”，對應(yīng)的是六正印之中的“身印”，身即命，乃是一切生靈駐存之根本。

    要說六道印中最為根本的道印，也就是此印了。

    此印其實也稱得上是六印之主干，他入玄法之后，也是先行修身，而后再及其余，若是得有此印，無疑可以進一步牢固補全他的根基。

    他心下一轉(zhuǎn)念，當(dāng)初自己以言印為道基，得以跨入了玄尊之境，后來成就寄虛，目印也是起到了極為關(guān)鍵的作用，現(xiàn)在到了去執(zhí)妄這一步，沒想到卻又得了這枚“命印”。

    其實對于如何破開執(zhí)妄，當(dāng)初在觀看過諸多道書后，他就有一個想法。

    我為何要去破執(zhí)？

    對著執(zhí)去，便落于執(zhí)，那是破無可破。

    道書給出的答案，那就是考驗修道人自身的修行，對于道法的領(lǐng)悟理解，得道悟真，那執(zhí)妄自解。

    這里很可能需要極長時間來參悟領(lǐng)會，也難怪有許多修道人都是阻在了這一關(guān)之上。

    當(dāng)然，只從道理上論，煉就“虛實相生”并非是通向上境必經(jīng)一關(guān)，玄尊便不取得這等功果，亦是有可能渡去上層的，只不過凡是去到那里之人，大多數(shù)都是得了此等功果的。

    他對自身認識很深刻，單純比較對道法的掌握，自己是比不過那些動輒修持數(shù)百上千年、乃至數(shù)千載的同道的。

    不過大道萬千，非止一途。

    他對道法也自有一套領(lǐng)悟，特別是在近來頻頻去到那一片高渺之地感悟之后，便知此道之上并不止一條路。這也印證了許多前人的著述記載，此中便提到了其他的一些上進之法，但大多只存在于論述之上，不見驗證。

    因為留下記述的前人，大多數(shù)都是從精微變化，窮通道理上著手，進而再過去關(guān)障的。這就好比攀山過澗，通過尋機辨理，從那些平緩低洼處過去，每一步都是恰到好處，由此邁過種種阻礙。

    可實際上，若是你根底足夠，那么自可不必去理會這些，任你萬水千山，我自跨越而過，直趨終途便是。

    他覺得這條路更適合自己，不必非要去效仿他人。尤其是他自身入道乃是得取三元，六印同修，根基完固，這等長處自當(dāng)發(fā)揮出來，不然豈不是舍長就短，白取了這些功果？

    觀證下來，這一步其實只要往六正印和心印內(nèi)渡入足夠多的神元，達到自身完滿地步，再舉神氣入虛，最后達到返虛回照，化合相映，即可成就此境。

    道理上可以述通，再是自身根基也足以支撐他攀行此道，那理所當(dāng)然當(dāng)循此而去。

    而且話說回來，此番逐道并不似此前成就玄尊那般是以下境渡上境，從一個層次躍跳至另一個更高層次，本質(zhì)上仍是在玄尊層次之內(nèi)的修持，所以只要方法對，又有足夠的力量，那就能夠過去。

    也是因為有這種種考量，所以近來他一直在積蓄神元，本來以為還需要一段較長時日，等到有了足夠把握后再行此事，不過有了這“命印”，那他卻是敢于現(xiàn)下便就嘗試了。

    不過要行此道，卻需得收歸一切在外之力，不使自身有任何疏漏，故是所有分身化影皆需喚回。

    這時他心意一轉(zhuǎn)，那位于清穹云海法壇之上的化身驟然化去，而位于東庭那一處的化身在對李青禾關(guān)照了一句后，留下一枚法符，也是倏而回轉(zhuǎn)正身，不過雖然他不在，可東庭那里如今還有那株益木鎮(zhèn)守，少卻他片刻，也是無妨。

    在所有分身皆歸正之后，他卻并沒有就此收手。

    因為這一次求取功果不僅僅是他自身之身，此中還涉及玄廷之重托，故是必須確保穩(wěn)妥，一切可以用上的手段皆需用上。

    他望去那寄虛之地，由他執(zhí)拿的那一株益木雖存于另一處神虛之地中，但是此樹卻是有補益神氣生機之用的。

    此刻他神思一轉(zhuǎn)，可見此樹一晃，樹冠枝葉舒展開來，每一根枝葉之上似有露珠凝聚，而后從枝節(jié)之上一滴滴滑落而下，最后匯聚到了一處，帶著無盡生機如瀑布般遙遙落來，將他全身上下仿若沖刷洗滌了一遍。

    他的身軀周圍，也是因此浮現(xiàn)出一團團靈芝般的氤氳玉霧，將他圍裹在內(nèi)。

    這時他才看向手中那枚玄玉，心光入內(nèi)，感察少時，意識微微一動，那一枚道印已然從玄玉內(nèi)中消失。

  &nb bsp;  此刻他于心下一喚，身外頓時浮現(xiàn)出一片宏大光幕，卻是將大道玄章喚了出來。

    他注目看去，見目印、言印之旁，又是多了出一個“命印”，只是此刻稍顯黯淡。

    這同樣也是一枚殘印。

    這也不奇怪，大道之印皆乃是大道之觸角，從道理上說，只要他沒能達到大道盡頭，那么所有道印就不會完滿。

    此印雖然比不上言印之完滿，但卻比當(dāng)初到手的那枚目印強出太多了，他凝視此印片刻之后，就毫不猶豫將自身積蓄的神元往里填入進去。

    這道印霎時一亮，而后章印之上一道明亮光芒照落下來，將他整個人都是籠罩住，光芒在持續(xù)了一段時間之后方才散了去。

    他此刻再觀大道玄章，卻是發(fā)現(xiàn)，命印這一成就，卻是將自身本來早已是穩(wěn)固的根基又硬生生拔高了一大截，六正印和心光之印都可由此渡入更多神元。

    也幸好之前他已是積蓄了足夠多的神元，感應(yīng)下來，應(yīng)該也足以將之填滿了。

    其實不夠也沒有關(guān)系，現(xiàn)在是玄廷讓他設(shè)法渡過此關(guān)，甚至為此連道印都賜下了，假設(shè)他自認有把握過去，但需向玄廷借取一定的玄糧的話，那么玄廷是絕然不會吝惜的。

    他此刻試著感受了下，發(fā)現(xiàn)這“命印”不愧是根本之印，對于言印、目印都是有所補益，這兩印比起之前竟又是稍稍完整了一些。

    道印更加完整也即意味著他又向大道所在方向前進了一些，同時他所執(zhí)掌的兩印威能也是因此提高些許。

    這時他眼眸之中有神光一閃，此印已得，那么接下來，就當(dāng)設(shè)法摘拿功果了。

    他沒有急著動，而是稍稍調(diào)息了一下，待把氣息穩(wěn)下，心神也是持定之后，就將神元分別往六正印和心光之印中渡入進去。

    此間之神元除了他此前煉化玄糧獲取的，更有自身修煉得來的。

    在得取三元再成就玄尊之后，他通過修持提煉出來的神元就已是遠勝同輩了，現(xiàn)在數(shù)載積蓄下來，也頗可觀。

    隨著神元逐漸渡去，那六正印和心光之印逐漸被填補到未得“命印”之前的層次之中，待距離完滿尚有一段距離，可此時他便已然感覺自身好像發(fā)生了某種變化。

    那是一種難以言述的玄妙之感，像是自身從塵世之中淡去，正逐漸與天相合。

    而隨著他繼續(xù)施為，神元源源不斷入去諸印之中，六正印和心光之印上的光芒也是愈來愈盛，這就像是原本池湖已被緩緩填滿，隨時可能滿溢出來。

    而也就是在這一刻，他忽覺自身好似沖破了某一個桎梏，渾身神氣勃然，蒸騰欲發(fā)，更有萬丈光芒從身軀之上綻放開來，霎時照亮整個守正宮，更有一縷縷妙聲仙音回蕩不絕。

    他感覺自身好似完全與虛空相合到了一處，而在此時，那本需要玄渾蟬撞破的虛實兩界關(guān)門卻是轟然洞開！

    像是引動了什么契機，他雙眸一閃，渾身氣息一鼓，一股神氣霎時從坐觀之地沖起，直入那寄虛之所在！

    這一股神氣之柱連天接地，貫穿虛實，瑰麗壯觀無比，忽有星光一閃，玄渾蟬觀想圖也是于此刻飛了出來，圍著一股神氣之柱繞旋飛馳，不斷向上。

    他不覺仰首看去，隨著渾身上下的氣息不斷沖去，寄虛之地里的神氣也是持續(xù)增加之中，那一團神氣明光也是愈來愈盛。

    而在那神光達到某一個極致之后，似若清云化變甘霖，有絲絲縷縷光氣垂降下來，直落入他身軀之中，并不斷充壯補益著，待得身軀足滿之后，又煉化出神氣再往上去，而等神氣盈積，再得擴張之后，便又一次垂落下來，如此循環(huán)往復(fù)，每一次他的根本都是壯大一分。

    神氣與正身虛實相生，互為流轉(zhuǎn)，在周流三十六次之后，便就不再斷絕，成就相照互濟之勢。

    至此，他已然是摘取了“虛實相生、陰陽互濟”之功果。

    感受著體軀之內(nèi)恍若汪洋恣肆的強盛心光，這一次功行提升之大，還有帶來的諸般好處，完全出乎他此前所想。

    那虛實之間也再無任何阻礙，似自己氣意一動，仿佛便可化入虛空之中，而神氣一落，便可駐世長存。

    他微微抬頭，看著玄渾蟬扇動燦爛若星河的翅翼，在虛實兩界之中自如穿梭，來回游走，口中不覺慢吟道：“吐呵真言天機動，觀持玄理見神通。陰陽互濟虛實照，天人化合一命同！”

    ……

    ……