紅孩兒剛要說什么,一只大手忽然拍了拍紅孩兒的頭。紅孩兒抬頭看去,方正微微搖頭,示意他不要出聲,安靜的看著。
紅孩兒想說什么,然而下一刻,他的眼睛瞪的無比大,一臉震驚的看這猴子,因為猴子身上涌現(xiàn)了佛光!雖然一閃即逝,但是依然讓人震驚不已!
“師父……”紅孩兒看向方正。
方正搖搖頭,帶著紅孩兒去了后院,這才道:“看懂了?”
“不太懂,那明明是魔鼓,就算不碰,只要進了鼓樓,就會被魔氣侵入,各種負面情緒都會被放大,恐懼的會更恐懼,貪婪的會更貪婪……這樣的玩意,怎么會幫助人吸收佛力呢?好奇怪!”紅孩兒道。
“為師倒是有些猜測,不過還得去試試才知道?!狈秸f完,深吸一口氣,大義凜然,雄赳赳氣昂昂的!回禪房睡覺去了……
紅孩兒見此,頓時感覺腦袋上一群烏鴉呱呱的飛過,果然……這很師父!
傍晚吃了飯,眼看時間要到了,方正徐徐起身,道:“凈真,你去敲鐘?!?br />
猴子立刻起身,雙手合十道:“是,師父?!?br />
“當(dāng)一天和尚撞一天鐘,哈哈……凈真師兄,你的日子長著哩。”紅孩兒哈哈大笑道。
“當(dāng)一天和尚撞一天鐘,師弟,你這話聽著咋這么別扭呢?是貶義詞么?”松鼠好奇的問道。
紅孩兒道:“廢話,當(dāng)然是貶義詞了,說的就是應(yīng)付過日子么……沒啥上進行的,也不過如此了吧。”
方正直接一個暴栗甩過去,道:“不知道就不要亂說,外人這么解釋你也跟著瞎湊熱鬧。你以為這話是貶義詞?這話原本可是褒義詞,古時候沒有手表,沒有機械鐘,就算是日晷,也只有很少的地方有。普通人根本沒有時間觀念……大城市有專門撞鐘報時的,但是小城市、農(nóng)村,誰給報時?他們能夠聽到的準(zhǔn)確時間,就是從寺院聽鐘聲。寺院早晚各撞一次,這撞鐘、敲鼓也不是胡亂來,隨便敲,隨便撞,里面講究多著呢。雖然各地各有略微不同,但是有一點卻是鐵律,最后一擊必須敲在日夜交替的點上!
這樣一來,對于敲鐘擊鼓的僧人要求極高,沒有責(zé)任心的人,是沒有資格去撞鐘敲鼓的。所謂當(dāng)一天和尚撞一天鐘,是在警示眾人,如同那和尚一般,做事謹慎、有責(zé)任心,堅持不懈?!?br />
“呃……這網(wǎng)上可沒有?!奔t孩兒下意識的道。
“有,只不過你看的都是娛樂版塊,里面的東西駁雜不清,糟粕多余精華,能學(xué)到好的,才見鬼了?!狈秸f完瞪了紅孩兒一眼。雖然很多次,方正都說不給他玩手機了,但是作為一個外來戶,這卻是紅孩兒最快接觸這個世界,了解這個世界的渠道,方正不可能真的封住。最多,限制這熊孩子亂翻帶顏色的網(wǎng)站、暴力網(wǎng)站等……而封的方法很簡單,他的手機可是開過光的!
“我覺得我看的網(wǎng)挺有意思的……”紅孩兒嘴犟道。
方正直接一個暴栗過去,紅孩兒一臉苦逼的道:“說不通就打……師父,你越來越暴力了。剛認識你的時候,你還像個高僧,咋越修佛,越回去了呢?”
方正笑道:“那你以為修佛是修什么?都修成那些老禪師那樣?為師不知道自己走的路對不對,但是為師覺得,修佛應(yīng)該不僅僅是寶相莊嚴(yán)的撲克臉或者慈悲臉。修佛修的是心,修的是自身,身正、心正剩下的自然是開心了。”
紅孩兒聞言,沒有和方正爭論,而是眉頭鎖了起來。在他的印象中,佛就是老古董,不知道變通的渣渣……但是方正這么一說,貌似他的理解有誤啊。彌勒佛笑走人間,濟公吃肉喝酒瀟灑自由……真要這么算起來,似乎,佛真的不應(yīng)該是一個固定的模板。
紅孩兒又想起了,方正說過的,佛教之所以能長盛不衰,靠的就是海乃百川,只要你心是正的,至于途徑,人家不管……
“這么說,如果我回去當(dāng)散財童子,其實也不用擔(dān)心天天被關(guān)籠子里,念經(jīng),坐苦禪了?”紅孩兒心中燃燒起了一絲希望之光。
這時候,猴子忽然問道:“師父,你說撞鐘敲鼓也是有要求的,可是你咋沒跟我說過?我還以為只要撞上一百零八下就行了呢?!?br />
獨狼道:“師父,為啥一定要撞一百零八下???一百零九下不行么?”
方正笑道:“這說法可就多了,為師說過,鐘并非起源于佛家。有些人認為,一百零八下,時起源于天干地支,七十二地煞,三十六天罡之?dāng)?shù),加一起就是一百零八。
也有人說,這是以應(yīng)十二月,二十四節(jié)氣,七十二候,五天為一候,合為108,其象征一年輪回,天長地久;
三說,108下的規(guī)則與“9”有關(guān),我國古代認為“9”具有極高、吉祥之意,而“9”的12倍正是“108”,是把“9”的意境推向極致。?”
不過我佛門認為,人有108種煩惱,敲108下便能解除憂愁,所以,念經(jīng)或誦咒108遍,佛珠也是108顆,就連菩薩也是108尊,這些都是為了消除人們的煩惱而達到極好、吉祥之意。
至于究竟是怎么來的,誰也說不好。不過我們既然入了佛門,就選擇后者吧。每天敲鐘,幫助世人清除煩惱絲,也是功德一件。
敲鐘的規(guī)矩,也有很多種,不同地區(qū)的敲發(fā)也不同。據(jù)為師所知,嵩山大林寺的敲法是:‘前發(fā)三十六,中擊三十六,后斷三十六,也就是一百零八之?dāng)?shù)?!?br />
而南方歸隱寺的敲發(fā)則是:‘前擊八,后擊八,中間十八徐徐發(fā),更兼臨后擊二聲,三度共成一百零八。’其余的地方怎么敲,為師也不清楚了,不過不管怎么變,終究是離不開這一百零八之?dāng)?shù)。
敲鐘如此,敲鼓也要求一百零八下,敲鼓講究的是:‘緊十十八,慢十八,不緊不慢又十八’??傊?guī)矩很多,不過到了咱們這寺院,為師也不想給你們立太多規(guī)矩,敲足一百零八下,就可以了。畢竟,規(guī)矩再多,也看心誠。誠心去敲,用心去感悟敲鐘時的感覺,用自己的慈悲心融入鐘聲中,幫助世人祛除煩惱絲,這才是正途。當(dāng)然,規(guī)矩也不是不好,相反他很好!因為敲鐘枯燥,很少有人能堅持下來,堅持下來的人,心必誠。而且有規(guī)矩,也會讓人覺得這寺院正規(guī)、講究、有文化。說白點,太高逼格,讓人不敢小瞧了。”
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第507章 鐘鼓【求訂閱】
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