“當(dāng)！

    “當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)！”

    竹林之中。

    朱之瑜手持長劍，費如鶴提著大刀，前者劍術(shù)精妙，后者勢沉力猛，兩人打得難分難解。

    趙瀚在旁邊喝彩助興。

    “當(dāng)！”

    費如鶴一刀劈出，直接把朱之瑜的長劍打飛。

    撿起佩劍，朱之瑜心疼無比，劍刃已有好幾道缺口，不由感慨道：“你這身力氣，不去做將軍可惜了。”

    費如鶴說：“我也想考武舉，就是讀不進(jìn)去書，聽說考武進(jìn)士也要有學(xué)問。”

    朱之瑜道：“有了去年那檔子事，武舉會試的時候，文章已不那么重要，你大可放心去考便是。”

    費如鶴撓撓頭：“去年發(fā)生何事？我怎么不知道。”

    趙瀚是定期看塘報的，解釋說：“去年武舉會試，有人能舞百斤大刀，堪稱當(dāng)世之猛士。可此人卻落榜了，皇帝震怒，主考官和監(jiān)試官全部下獄，兵部共有二十二人被革職。”

    “還能有這種事？”費如鶴目瞪口呆。

    崇禎的權(quán)謀手段，并不輸給政鍵專家，許多決策都是有意圖的。

    罷免兵部二十二人，正好可以換批新的。

    并趁此機(jī)會，宣布設(shè)武科殿試，由皇帝親自監(jiān)考。今后所有的武進(jìn)士，都將屬于天子門生，崇禎想要直接掌控武官。

    朱之瑜看了趙瀚一眼，好奇道：“濯塵怎知此消息？”

    “看塘報啊。”趙瀚笑道。

    “倒是個好法子，”朱之瑜說道，“我已許久未看塘報，武舉之事，還是聽兄長所說。”

    朱之瑜的大哥，實在考不上舉人，就跑去做了武進(jìn)士。

    朱之瑜自己，同樣能提劍砍人。

    歷史上，崇禎十一年，他以貢生的身份，舉文武全才第一，受到禮部的特別征召。

    后來的南明小朝廷，三次征召其做官，朱之瑜都不答應(yīng)，不愿卷入黨爭的旋渦。

    但他毅然加入抗清隊伍，以年邁之軀，七赴日本，六下安南，為義軍籌措經(jīng)費，為大明爭取外援。屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，六十一歲還親自上陣殺敵。

    最終，兵敗流亡日本，幾乎受到國師待遇。

    他的學(xué)問，在日本形成“水戶學(xué)”，“水戶學(xué)”又催生“維新派”，間接影響了日本明治維新。

    從某個角度來說，朱之瑜是日本明治維新的思想導(dǎo)師！

    ……

    聽說武舉不再看重筆試，費如鶴頗為心動，問道：“如今皇帝最看重哪樣本事？”

    “韜略，騎射。”朱之瑜回答。

    費如鶴驚道：“糟糕，我不會騎馬，也不會射箭。明日便拜訪名師，須把射箭先學(xué)會再說！”

    這貨說完就跑，竹林里只剩趙瀚和朱之瑜。

    大同社結(jié)構(gòu)松散，趙瀚也沒有別的要求，只讓社員做三件事——

    第一，接受“格位之論”，不接受的就滾蛋。

    第二，研究理學(xué)典籍，初一、十五聚會，分享各自的讀書心得。

    第三，每天一起練習(xí)武藝和兵法。

    結(jié)果很糟糕，僅堅持了幾天，就沒人再來竹林練武。

    只有趙瀚、費如鶴、朱之瑜，他們早就有練武的習(xí)慣，哪天不練反而感覺不利索。

    趙瀚的長槍已換了一把，正兒八經(jīng)找鐵匠打造的。

    一槍扎在地上，趙瀚盤腿坐下說：“楚嶼兄，你對西北流賊如何看？”

    朱之瑜收劍回鞘，說道：“我經(jīng)歷過浙江大災(zāi)，到易子而食的程度，百姓都還沒有舉事造反。只因熬過那一陣，來年就有活下去的希望。可想而知，陜西百姓，已經(jīng)不做來年之想了。若不反，來年必死無疑。”

    “你覺得流賊能滅嗎？”趙瀚又問。

    朱之瑜搖頭說：“百姓者，分而聽之則愚，合而聽之則神。其心既變，川決山崩。欲平西北之亂，非兵事可定，那得讓百姓吃上飯啊！”

    趙瀚再問：“君以為，如何能讓百姓吃上飯？”

    朱之瑜仔細(xì)思考道：

    “其一，推行教化，振作道德精神。不是那虛偽道德，而是真正的道德。”

    “其二，整頓吏治，清理貪腐之風(fēng)，拔除昏庸之治。如今的官場，有兩大弊病。一是貪，二是庸。朝堂內(nèi)外，又貪又庸，治理的本事沒有，撈錢的本事十足。”

    “其三，正本清源，倡導(dǎo)實學(xué)。天下士子，不可空談，陽明心學(xué)已墮入禪道，朱子理學(xué)亦面目全非。我認(rèn)為，道是日用，于國于民有利才是道，于國于民無益便是邪道！這幾日我看朱子，又有大體會，許多道理已說得很明白！”

    趙瀚又問：“這三條，哪一條能做到？”

    朱之瑜黯然：“都不能，大明已積重難返。”

    趙瀚追問：“若朝廷征召你做官，你愿意奉詔入仕嗎？”

    “不愿意。”

    朱之瑜不假思索道：“我若做縣令，第一年就行逮捕事。到第三年，百姓誦德，上官稱譽(yù)。爾后，必獲大罪，身家不保！我若留在中樞，做了科道言官，怕是兩三個月就要下獄！”

    “哈哈哈哈，”趙瀚忍不住大笑，“君真?zhèn)€有自知之明也。”

    朱之瑜嘆息說：“黨爭不止，國無寧日。我大哥一介武官，都曾卷入黨爭，被罷免好幾年。文臣但凡想做事的，又怎能獨善其身？”

    趙瀚問道：“圣君臨朝，不是沒有黨爭了嗎？”

    “呵呵。”

    朱之瑜感到好笑，甚至都不愿多做解釋。

    此時的朝堂，六大派正在圍攻光明頂……啊呸，拿錯劇本了。首輔周廷儒，正在聯(lián)合東林黨，集體圍攻次輔溫體仁。

    溫閣老說：“老子要打一百個！”

    于是再過半年，東林黨就要人仰馬翻，首輔周廷儒被迫辭職，溫體仁高高興興繼任首輔。

    沒有黨爭，只有政斗。

    這種情況入朝做官，要么啥都別干，要么加入政斗，要么盡忠職守，被搞得里外不是人。

    誰干正事，誰就死得快！

    愿意干正事的，不論其能力優(yōu)劣，不論其私德好壞，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)暮脻h子。

    朱之瑜突然回過神來，我跟一個十幾歲的少年，扯這些國家大事作甚？

    可是趙瀚的言行，又總讓人忽略他的年齡。

    趙瀚繼續(xù)問道：“既然這三條都不能重整朝綱，大明豈不是沒救了？”

    朱之瑜沉默無言，他真的看不到希望。

    在他眼中，大明早已得了絕癥，只看還能活多久而已。

    朱之瑜最精通的，不是理學(xué)和心學(xué)，也不是先秦古文，更不是詩詞歌賦，他潛修了十多年史學(xué)……以史為鑒，大明算什么鬼樣子？

    趙瀚說道：“我倒是覺得，大明的病根不在朝堂，而在于土地兼并太過。富者田連阡陌，貧者無立錐之地。如此情形，哪能收得上來賦稅？朝廷沒錢，又哪里能做正事？越是沒錢，越要征斂。越是征斂，天下越亂。”

    朱之瑜頗為驚訝：“能有如此見解，堪稱神童！”

    趙瀚問道：“楚嶼兄，你說天下田畝，若能收歸國有，朝廷再分給百姓。這樣會不會長治久安？”

    朱之瑜笑道：“隋唐的均田制，便是用你說的法子，男子成年就可分配土地。初時確實有效，到高宗時已不行。武周打擊望族，稍微有所恢復(fù)，到玄宗時又徹底敗壞。你覺得節(jié)度使怎么來的？朝廷沒錢用兵，令地方自決而已。天下哪有長治久安的田畝制度？”

    趙瀚笑了笑，搞均田確實不行，人口一多就陷入崩潰。

    畢竟，天下土地就那么些。一千畝地，以前只十個人分，然后一百個人分，最后一千個人分。分得過來嗎？

    21世紀(jì)的中國，是靠工業(yè)化來解決土地飽和問題。

    不能生搬硬套到明末。

    甚至紅色思想，也不能生搬硬套。因為馬克思教導(dǎo)我們，生產(chǎn)關(guān)系決定上層建筑，在17世紀(jì)強(qiáng)行搞紅色，那是違背社會發(fā)展規(guī)律的。

    應(yīng)該實事求是，理論結(jié)合國情。

    趙瀚最后問道：“我等士子，就坐視社稷崩潰嗎？”

    “除此之外，又能做什么？”朱之瑜好笑道，“做官救不了大明，難道造反建立新朝？”

    趙瀚沒說話。

    朱之瑜見趙瀚不對勁，猛然驚道：“你欲行黃巾、綠林之事？”

    “我可沒說，楚嶼兄別嚇我。”趙瀚立即否認(rèn)。

    這個人不好忽悠，思路太清晰了。

    而均田地的口號又太過激進(jìn)，除非江南大亂，否則別想說服這種大族子弟！

    就在尷尬之時，費純突然跑來：“哥哥，《鵝湖旬刊》第一期，總算是賣完了。你猜哪些人買得最多？”

    “哪些？”趙瀚懶得去猜。

    費純笑道：“外地客商，他們有錢得很，等貨裝船的時候又沒事做。許多商賈還催我，讓趕快刊出第二期，他們還等著讀《射雕英雄傳》呢。”

    趙瀚頓時高興道：“提價，加印。第一期只印五百本，售價還低得很，倒賠了十多兩銀子。第二期就印八百本，售價直接翻倍，否則咱們的老底兒都得賠光。”

    “翻倍也虧錢啊，漲價再狠點。”費純提議道。

    “慢慢來，愿者上鉤。”