正清道人和方景凜五人回到了主舟之上,前來(lái)向武廷執(zhí)稟明具體情形。武廷執(zhí)問(wèn)過(guò)之后,便讓他們先行退下,等到見(jiàn)得有戰(zhàn)機(jī)再是出動(dòng)。
自那“半覺(jué)仙”分蔽半天之后,元夏這里就多了一層屏障,天夏再也不能向之前一樣輕而易舉沖破守御了,除非在鎮(zhèn)道之寶上的斗戰(zhàn)取得勝勢(shì),進(jìn)而突破封鎖。
只是現(xiàn)在的情況,他們能帶過(guò)來(lái)的鎮(zhèn)道之寶也就只有眼前這些數(shù)目,再多兩界通道就無(wú)法承受了,這與元夏當(dāng)日的情形一般。
縱然可以短時(shí)間調(diào)度一件過(guò)來(lái),可取不到戰(zhàn)果依舊無(wú)用,反是給自己增加負(fù)擔(dān)。而此前這方法已然用過(guò)一次,元夏肯定是有所防備了。
倒是元夏方面若是不惜代價(jià),再是勻出一件寶器,那就反過(guò)來(lái)將他們壓迫了。所以雙方此刻都是守持有余,無(wú)力進(jìn)去,自然陷入了僵持狀態(tài)。
天夏這里諸廷執(zhí)此刻商議了一下,決定暫緩攻勢(shì)。他們并不急躁,雖然一時(shí)不得突破屏障,可是元夏也攻不過(guò)來(lái),他們維持在敵方界域上,哪怕什么都不做,只要敵人驅(qū)逐不了他們,那么就是占據(jù)優(yōu)勢(shì)的。
況且元夏無(wú)疑比他們更是畏懼拖延,等到一年周轉(zhuǎn)之期一到,此輩天序不穩(wěn),他們可以再趁勢(shì)展開(kāi)進(jìn)攻,那時(shí)候元夏的破綻必然比現(xiàn)在更多。
元夏方面也是知道這個(gè)道理,但是他們此刻更需要的內(nèi)部的調(diào)整,還有對(duì)天序的重新穩(wěn)固,一時(shí)自也無(wú)力反攻,能維持住此刻不上不下的攻守之勢(shì),已然是比方才一味被天夏壓著打已是好上許多了。
兩殿諸司議趁著此刻空余,紛紛討論起解決之法,有人開(kāi)口道:“戰(zhàn)事到此,天夏那邊勢(shì)必?zé)o法再拿出更多寶器了,若是我等再抽調(diào)一件法器……”
“不可,萬(wàn)萬(wàn)不可!”馬上有人出來(lái)否定,并嚴(yán)肅道:“而今天序已然不穩(wěn),怎可以再?gòu)奶煨蛑暇蛉「?br />
且那天夏縱使無(wú)力與我對(duì)抗,可若是全盤守御,也能撐得一時(shí)的,便是他們退了,也能設(shè)法再回來(lái)。此法不可取,不可取。”
先前那人很是不悅道:“狄司議,照這么說(shuō),豈不是無(wú)法擊敗天夏了?”
向司議看著底下人的爭(zhēng)執(zhí),并不發(fā)表任何意見(jiàn),心下道:“眼下若無(wú)擊敗之法,那么只能與之議談了。”
他一向是認(rèn)為,只要不能勝過(guò)對(duì)面,僵持即是吃虧,那還不如設(shè)法讓天夏退走,等他們恢復(fù)好了再打。不然誠(chéng)如先前那狄司議之言,天夏就算此回被擊退了,也還可一次次的回來(lái)襲擾他們。”
全司議道:“此事先不用做決定。鎮(zhèn)道之寶若是對(duì)峙,那么就要依靠得力人手來(lái)分出勝負(fù)。既然天夏那處可以派遣出張道人那般人過(guò)來(lái),我元夏為何不能派遣功行高深之人破其守御?莫非我元夏這等人照不出來(lái)么?”
他看著諸人,道:“眼下天序雖有瑕疵,但多少還有利于我,便是這般,還不敢主動(dòng)出手,談何驅(qū)逐天夏來(lái)敵?”
“全司議說(shuō)得是。”
一個(gè)聲音從旁處傳來(lái),諸人轉(zhuǎn)頭看去,卻見(jiàn)是一名風(fēng)姿清爽的俊秀道人走了來(lái),俱是執(zhí)禮道:“卞司議。”
便是過(guò)司議、全司議二人也是在青玉蓮花座上對(duì)此人執(zhí)禮。這位身份與他們一般,皆乃是兩殿大司議。
卞司議走了坐上,與過(guò)、全二人見(jiàn)禮,隨后道:“我與天夏可算是各有所長(zhǎng),方才天夏方面有那張道人在,許多同道對(duì)上此人并無(wú)必勝把握,故諸位遲疑觀望可以理解。”
他目光一掃下方,目光銳利,許多人不自覺(jué)低頭,他又道:“不過(guò)那張道人現(xiàn)在不在場(chǎng)上,諸位又何須忌憚呢?”
方才的戰(zhàn)斗已然說(shuō)明了,張御不在,那么他們這里就沒(méi)有傷亡,即便敗了,也能轉(zhuǎn)了回來(lái),再次上去,這對(duì)他們幾乎不存在損失,反而能一個(gè)個(gè)將天夏之人的道法探聽(tīng)清楚。
卞司議見(jiàn)諸人不開(kāi)口,又言:“諸位其實(shí)不曾見(jiàn)到,天夏其實(shí)有一個(gè)致命缺陷,那就是求全之人不夠多,至今出手之人,也就是那么寥寥幾人。”
他這時(shí)一揮袖,一道光影從空降下,上面浮現(xiàn)出了正清道人和方景凜二人身影來(lái)。
“這是方才與我對(duì)陣的兩名天夏修道人。”
他這時(shí)一指方景凜,“以我觀之,此人之道法,乃是堆砌上行之法,每與人搏戰(zhàn),并能戰(zhàn)而勝之,便能獲得益處,并疑似有主御他人之術(shù)。每每可利用岳清澤等叛逆為自身之前驅(qū),故要滅此人,需將其那些逆賊分隔開(kāi)來(lái),再以正攻、變化之法壓制其人,務(wù)必 ,務(wù)必要一擊致敵!”
他又看向正清道人,神色稍稍嚴(yán)肅了一些,評(píng)價(jià)道:“而此人之道法,至純至澈,恢弘浩大,諸般變化已在道法之中,已煉至精純之境,除非道法之上能勝過(guò)此人,不然不能制,不止如此,此人身上疑似還有寶器一流的護(hù)持,尋常手段的確奈何不了此人。
可此人也并非不能制約,可使一名擅長(zhǎng)神氣攻襲之同道,落去神虛之中攻殺此人,如此可以避過(guò)寶衣護(hù)持。或派遣出一名功行同樣精純之上真,輔以寶器護(hù)持,或能與之相爭(zhēng)。”
幾句話之間,他就差不多將兩人的情況分析的七七八八了,底下眾司議也都是點(diǎn)頭。心下覺(jué)得也的確是如此,無(wú)論這兩人戰(zhàn)力如何,左右不過(guò)是兩人而已,元夏如此之大,上境真人也是不少,總能是找77出一二在道法之上克壓此二人的。
實(shí)際上由大司議、或者上三世那些高層親自出面最為妥當(dāng),這些人身邊多多少少還有祖師恩澤,擁有各種手段。
但是這些人乃是真正上層,不但最后關(guān)頭,自是不愿出面。且方才天夏鎮(zhèn)道之寶占據(jù)勝勢(shì),張御也是在下方縱橫馳騁,誰(shuí)也不肯把性命枉送了。
有人嘆道:“可惜天伯書(shū)方才為了遮護(hù)‘半覺(jué)仙’,如今被天夏那邊制住了,不然必能制定出更為完滿的策略。”
顧司議這時(shí)出聲道:“這也容易,穆司議不是擅長(zhǎng)推算么?不妨請(qǐng)他推算一下,看誰(shuí)人合適上陣。”
過(guò)司議想了想,道:“這確實(shí)是個(gè)辦法。”他關(guān)照了蘭司議一聲,道:“你去到穆司議那里問(wèn)個(gè)結(jié)果。”
蘭司議應(yīng)下,轉(zhuǎn)身就去了,過(guò)了一會(huì)兒,他便回轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。
過(guò)司議道:“可有結(jié)果么?”
蘭司議回道:“穆司議說(shuō),他之本事是在天序之上的,如今天象糾纏,他也無(wú)手段推算,故是推薦仇司議做此事。蘭某去了仇司議那里,仇司議說(shuō)若要對(duì)付天夏二人,一是落在斗歲世道瑞潤(rùn)山上,二是落在我兩殿一位大司議身上,只是具體何人,他說(shuō)自己也推算不出。”
過(guò)司議尋思了一下,道:“瑞潤(rùn)山?”他聽(tīng)說(shuō)過(guò)此名,知悉隱居在此的人都是擅長(zhǎng)心伐神攻之術(shù)。便道:“蘭司議,你代我等去往上三世一行,見(jiàn)一見(jiàn)雍上真,讓他設(shè)法促成此事。”
蘭司議道:“蘭某這便前往。”
“至于另一位……”
過(guò)司議對(duì)卞司議、全司議二人,道:“我等可待上三世那邊有了結(jié)果再言。”卞司議、全司議皆是認(rèn)可。
此時(shí)此刻,塵水之中,張御依舊在于水力做著對(duì)抗,每時(shí)每刻都在化消那水力之侵襲,越到后來(lái),他所需要付出的心光就越多,且那水力似無(wú)有止限一般。
他覺(jué)得自己還是低估了此水所蘊(yùn)之力,到底是上層之物,便是道行精深的求全修道人,卻也不見(jiàn)得能捱過(guò)去,能過(guò)去之人,怕不是距離上層都是臨門一腳了。
也難怪元夏方面用此來(lái)作為攻伐之物,而不是拿去修持,一則是此物運(yùn)用苛刻,二則元夏沒(méi)有上進(jìn)之路,使此無(wú)用。
在煉化之余,他也是利用訓(xùn)天道章關(guān)注外間之事,或是受了此寶影響之故,雖然無(wú)法與外交言,可外面發(fā)生樁樁件件的事機(jī)他都是清楚的。
天夏方面并沒(méi)有因?yàn)樗x開(kāi)之后,就失去了進(jìn)攻銳勢(shì),還接連破毀了數(shù)處世道,取得了頗多戰(zhàn)果。而現(xiàn)在兩方面明顯陷入了對(duì)峙之中,這樣他也是愈發(fā)不急了,專心煉合此水。
而此個(gè)時(shí)候,易氏一族在天夏放行之下,通過(guò)了兩界通道,已然來(lái)到了天夏域內(nèi),并得了天夏這邊的接應(yīng),來(lái)至虛空世域之內(nèi),并被暫時(shí)安排了一處駐地。
易午到此之后,先是將族人好生安頓,并叮囑諸人謹(jǐn)守天序規(guī)矩,不得有違,隨后與諸族老合力,將那從北未世道中搬來(lái)的祖師堂重新擺在了此地。
這位真龍之祖通常只有族首才可入堂祭拜,易午讓諸人自外伏拜,自己獨(dú)自一人入至供堂之內(nèi),對(duì)著上方深深一拜,道:“易午為避劫數(shù),已率族眾到天夏安頓,并已向天夏求得允準(zhǔn),可在此間供奉老祖。”
說(shuō)著,他一禮拜下。
只是這個(gè)時(shí)候,他只覺(jué)神氣一陣震蕩,再抬頭時(shí),發(fā)覺(jué)自身陡然落在了一處空域之中,上面有無(wú)邊龍影投落下來(lái),更有一個(gè)宏大聲音傳下,語(yǔ)聲之中透著一股疏離澹漠,道:“你這等選擇,卻是令我難做。”
……
……(未完待續(xù))
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第1918章 對(duì)陣敘虛實(shí)
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