半刻之后，李軒與國子監祭酒權頂天一起，端坐于明經堂的堂上。

    如今這座殿堂雖已被掀了屋頂，只余四壁，可這里的氣氛，卻比之先前還要更莊重肅穆，還要更群情振奮。

    李軒被堂下眾多熾熱，敬服，甚至是欽佩的目光看著，心里多少是有點尷尬不自在的。

    他現在不但得給五位大儒做仲裁，還是這五千國子監生們敬慕的對象。

    一個平常人突然就成了儒門領袖，一時間是肯定沒法適應的。

    不過他面上卻一點聲色不露，語聲溫和的詢問旁邊的德雅居士方明：“我聽你們辯論，伊川先生說‘餓死事小，失節事大’的時候，前面是有說過‘只是后世怕寒餓死’這句話吧？”

    “是！”

    方明其實已不想在這個問題上繼續糾纏了，畢竟這位是虞子認可的護道之人，那還不是對方說什么都是對的？

    不過李軒的下一句，還是讓他面色微凝，慎重了起來：“我記得管子有一句話，叫倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱。不知諸位以為如何？是否認可這一句？”

    “語出《管子·牧民》。”方明微微頷首，然后凝思著道：“管子的一些學說，圣人也是很推崇的。這兩句話，我認為極有道理。”

    李軒就繼續笑問：“那么敢問二位，當今之世，能否稱得上是倉廩實，衣食足呢？”

    據他所知，這個世界的土地雖然畝產較高，他母親名下的那些上等水田，畝產可以達到八石；而北方的小麥，據說畝產也能有四石左右。

    可這個世界的人口更多，還有妖魔作亂，使得許多偏遠土地都得不到有效開發，田地與人口都集中于城市附近。而六道司的存在，固然守護住了世人的安全，卻也讓小民們背上了更多的賦稅。

    所以底層百姓的生活，其實非常辛苦。

    “所以這就是虞子與伊川先生說的不得已了。”

    李軒笑著說：“要讓那些飯都吃不飽的小民們，遵守君子的道德，禮法與氣節，這豈非是緣木求魚嗎？我認為我等儒人應該更多精力，用在‘治平’上。如果國家太平，世人也溫飽無憂，那么這‘教化’，豈非也是水到渠成？”

    就他所知，他那個時代逐漸富裕起來的人們，在道德水準上確實在逐年提升。可至于禮教——嘖嘖，溫飽之后，這人心哪里還能管得住？

    不是還有句話嗎？叫做飽暖思yin欲。

    不過他這些話，聽起來還是挺有道理的。

    而就在眾人都陷入深思之際，李軒又說道：“還有利義之辨，與理欲之爭。前者我不太清楚，可我剛才聽權祭酒說，《易經》有云“利者，義之和也”，虞子也曾說‘義之和處便是利’，可知虞子的眼中的義利是彼此聯系，不可分割的。至于理欲之辨，我更不清楚了。不過——”

    他語音一頓，掃了一眼在場的諸多監聲：“我認為‘存天理，滅人欲’這一句的意思，絕非是認為理與欲是對立。眾所周知‘問心鈴’這件圣器，就來自于一千二百年前煉心宗。

    據說此宗的修行之要，就是滅除自身的情感欲望，所以行事殘忍之至，最終為虞子親手剪滅。可見人欲這東西，也不能被視為洪水猛獸。人如果只有道理，只按照‘禮’來行事，而沒有了自身的欲望，那應該也算不上是人吧？”

    敬園先生孔修此時就如吃了蒼蠅般的難受，他心想這‘利義之辨，理欲之爭’哪有李軒說的這么簡單？

    可這位是理學的護道之人，他認可的道理，別人很難加以辯駁。除非是虞子再生，或者先代眾多護法重現人世。

    那童司業見這二人都被李軒的道理‘說服’，不禁得意的笑著：“護法大人之言極有道理，誠為虞子真意，想必二位也是認可的吧？既是如此，那么我國子監最后‘書’試，也不該有任何爭議，不知二位可還有什么要說的？”

    敬園先生孔修心有不甘，可最終一句話都說不出來，方明的面色，則是至始至終都維持著平靜。

    而就在童司業準備一錘定音的時候，下面卻有一位國子監生站起道：“司業大人，學生不服！”

    于是眾人的視線，都紛紛眼含錯愕的看著過去，童司業也往那人側目以視。發現那正是南京禮部左侍郎的弟子奚漢卿，這位竟是面色漲紅，義憤填膺：“龍睿與王靜這兩個家伙，他們竟然邀請我名教仲裁來參與‘數’試，這簡直就是欺負人！所以學生認為這次考試不公。”

    他語音未落，在場眾人就‘嘩’的一陣嗡鳴。在場至少數百道視線，都往龍睿與王靜二人看了過去。

    都想這何止是不公，簡直就是作弊啊！

    其中臉皮較厚的龍睿還好，只是稍覺尷尬，王靜則是忍不住面皮微抽，臉皮漲紅的起身抱拳：“學生可以起誓，我二人事前并不知都尉大人是理學護法的身份。”

    他此言道出，眾人義憤的眼神才稍稍平息。對于王靜的人品，眾人還是信服的。

    李軒也微微頷首：“他二人的確不知，可這應該不算違規吧？”

    他泰然自若，不覺自己做錯了什么。

    “這個?”

    童司業感覺頭疼：“的確不算違規，之前定的規矩，也沒說不能邀請護法大人參與——”

    當時他們是以為，南京城內的名儒大儒們，都會愛惜羽毛顏面，沒可能直接下場參與這種小輩的爭奪，所以他們沒在邀請對象上做規定。

    不過童司業話沒說完，權頂天就手捻著胡須插言：“那就再試一場！依舊是時文制藝，之前成績入進入前百的都可以參與。這次就以論語中‘克伐怨欲，不行焉，可以為仁矣’這一句為題，擇其優者參與孝陵祭祀。”

    于是在場的幾位大儒，都不由向權頂天側目以視。心想這位可真是狡猾，誰不知他這兩個弟子，在數算上是苦手？

    權頂天這一句，卻是將他的弟子直接圈入了進去，避開了二人的短項，其回護之意昭然若揭。

    可既然其他監生也保留了機會，眾人也就沒有興致與他爭辯。

    而就在諸事落定之后，眾多儒生卻依舊在這明經堂戀棧不去。

    今日李軒一夜十首千古名篇，又重傷刀魔李遮天的壯舉，是必將震撼天下與整個儒門的。

    甚至哪怕是放在數百年后，這也將是膾灸人口的儒門典故。

    作為這場盛事的參與者，眾人哪怕是在一個時辰之后，也依然是心潮澎湃，難以自己。

    權頂天最果斷直接，他當即就將一張卷軸遞了過來：“請護法大人蓋個印章。”

    李軒打開卷軸掃了一眼，發現里面寫的正是那十首詩詞，前面的題跋則是《逐李遮天詠志詩九首，并沁園春一闋，對聯一副》。

    權頂天的字極好，鐵畫銀鉤，筆酣墨飽，氣勢十足，與這些詩詞相得益彰，讓李軒自慚形穢。

    他就不知這位，到底是什么時候寫的？

    李軒啞然失笑，從袖里面拿出自己的印章，在上面蓋了下去。

    這位祭酒倒也知道他的根底，只讓他蓋印，沒讓他落款。

    旁邊的方明與孔修四人見狀，不禁都對權頂天怒目以視。

    平日里這幾位大儒，都是喜怒不形于色的，可此刻卻是毫不掩飾他們眼里的艷羨之意。

    權頂天這副卷軸。不但將十首千古名篇收錄其中，更將國子監現場殘余的真意與浩氣收攏其中，使之具有強橫偉力。

    不過有權頂天這個朱玉在前，四人也就有樣學樣，都是現場揮毫，寫下了詩詞之后讓李軒蓋章。

    周圍的國子監生，也隨后圍攏過來，人山人海般的簇擁在李軒的周圍。

    他們中的絕大多數都沒有權頂天這幾位的條件，隨身帶著空間法器，可以取用紙筆。于是便現場取材，將整個明法堂拆得精光，然后各自將木板分了，寫下詩詞讓李軒蓋上印章。

    而李軒雖然蓋章蓋得手臂發軟，卻全程都樂在其中，來之不拒。

    這固然是因這種大明星般的待遇讓他感覺新奇得意，可李軒自身的小心機，也是讓他樂此不疲的緣由之一。

    他知道今日之后，這五千親身參與此戰的國子監生，將會是他在儒門最忠實的擁躉，也會是他這個理學護法的權威基石。

    一個印章換取這些人的擁戴，這筆生意可說是再劃算不過了。

    以至于足足一個時辰之后，李軒才從人群中走了出來。而等到他在權頂天等人親自送行下，出了國子監外院的門，就第一時間望見了薛云柔的身影。

    此時少女看他的眼神，竟是熾熱到能將鐵石融化，內中有欣喜，有擔憂，有感激，有欽佩，也有著崇拜。

    李軒看了之后，當即心神一振，忖道今晚可能還還有戲，什么二壘，三壘，本壘都很有希望。

    而就在李軒邁步往薛云柔走過去的時候，他卻忽然皺眉，口中驀地一口鮮血吐出。然后一股前所未有的劇痛與虛弱，開始侵襲著李軒的身體，讓他只覺天旋地轉。一陣暈迷。

    而就在薛云柔大驚失色之機，不遠處的江夫人，卻是在擔憂之余心生一計，她當即猛一甩袖：“含韻！你還愣著做什么，還不速速將小軒帶回醫館，讓你父親出手診治？”