東方木畢竟是第三境的修道者，即便是心思不在修行上，也依舊是沒(méi)有半點(diǎn)水分的三境修士，此刻心神俱震之下，口中喊出來(lái)的聲音忽然變得極大，一下子就在這儒山腳下傳出去了很遠(yuǎn)。
儒山下是熱鬧的集市與連綿的學(xué)宮還有靈感碰撞的讀書人。
但此時(shí)此刻無(wú)論是誰(shuí)，只要聽見了東方木的喊聲，全部都放下了手頭上的事情轉(zhuǎn)頭看了過(guò)來(lái)。
一雙雙眼睛里全都帶著驚疑不定，還有一部分人目光在不停探尋之后終于是精準(zhǔn)無(wú)比的定格在了李子冀的身上，緊跟著臉上就露出了狂熱之色。
這就是詩(shī)成異象，才情驚圣，引得儒山文宮凝聚文氣長(zhǎng)橋接引詠梅詩(shī)的李子冀？
正如先前所言，心懷驕傲的讀書人很難去認(rèn)同別人，可一旦認(rèn)同，那就是絕對(duì)的尊敬，能寫出那樣一首詠梅詩(shī)，被大儒梁借給出此詩(shī)之后，天下再無(wú)詠梅詩(shī)的至高評(píng)價(jià)的李子冀，在極短時(shí)間里就征服了儒山腳下的不少讀書人。
從白玉城到儒山要走數(shù)日路程，消息當(dāng)然不會(huì)比梁借的烏黑馬車跑得更快，但當(dāng)文氣長(zhǎng)橋橫貫長(zhǎng)空的那一刻，所有儒山上下的人就都看見了那首詠梅詩(shī)。
“零落成泥碾作塵，只有香如故，這一句實(shí)在是點(diǎn)睛之筆，寫的太好，寫的極妙，我初次觀讀，驚為天人。”
東方木已經(jīng)放下了手里的對(duì)聯(lián)，心思全都放到了李子冀身上，迫不及待就想要仔細(xì)探討一下這首詞的亮點(diǎn)和意境。
感受著四周的狂熱氣息，李子冀倒是顯得習(xí)以為常，畢竟與這一幕相似的場(chǎng)面在圣朝內(nèi)總能夠看得到。
這是一個(gè)對(duì)文學(xué)十分熱愛的人，李子冀心里對(duì)東方木有了一個(gè)更具體的印象。
“我也只是運(yùn)氣好罷了。”
李子冀說(shuō)道。
東方木搖了搖頭，認(rèn)真道：“你若是說(shuō)自已運(yùn)氣好賺了錢，那我相信，但才情這種東西與運(yùn)氣這兩個(gè)字是沒(méi)有關(guān)系的，今天晚上正好有一場(chǎng)文會(huì)，不知道李公子有沒(méi)有興趣參加？”
文會(huì)在儒山是最常見的東西，三天一次小會(huì)，五天一次大會(huì)，但每個(gè)人對(duì)此都是樂(lè)此不疲，只不過(guò)李子冀并不太感興趣，就連在白玉城題詩(shī)，那也是因緣際會(huì)，湊巧碰到。
當(dāng)下，李子冀便開口婉拒：“觀圣卷在即，而且我也有位朋友要見一見。”
的確，觀圣卷再過(guò)半個(gè)月就要開始，不過(guò)十幾日時(shí)間，用轉(zhuǎn)瞬即逝來(lái)形容也一點(diǎn)不為過(guò)，東方木的臉上滿是遺憾，覺得李子冀不能來(lái)參加文會(huì)實(shí)在是雙方的一大損失。
說(shuō)不定也是儒山文宮的一大損失。
“李公子可是要見木師侄？”
東方木雖然潛心鉆研文章，但對(duì)于外界的事情多少也有一點(diǎn)聽聞，自然也知曉如今儒山之內(nèi)和李子冀算得上是朋友的，也就只有有一個(gè)木南山罷了。
“師侄？”李子冀略微有些驚訝。
東方木察覺到了他的目光，微微挺直了胸膛，抬手整理著衣襟：“我?guī)煶挟嬍ィ凑蛰叿郑饶昂湍灸仙竭@一代高一輩。”
他的年紀(jì)大概只有墨影以及木南山大上三四歲，但輩分卻著實(shí)不低，放眼整個(gè)儒山，也就只比大儒梁借這種小上一輩。
因?yàn)楫嬍サ妮叿謱?shí)在太高。
如果按照一代接著一代的輩分來(lái)講，比如第一代的弟子是第二代，第二代的弟子是第三代，如此類推，從儒山創(chuàng)立到現(xiàn)在，畫圣已經(jīng)活了七百年，這樣算下來(lái)東方木的輩分可以說(shuō)是高的嚇人。
年紀(jì)輕輕就可以稱得上是老祖宗了。
但很遺憾，儒山的輩分或者說(shuō)除了世族之外，絕大部分的宗派輩分都不是這么算的，比如梁借，他現(xiàn)在四百歲，他的弟子有三百年前收下的，也有今年剛收的，時(shí)間跨越三百年，但三百年前與今年剛收的依然是同輩。
這也是為什么現(xiàn)在很多修行勢(shì)力弟子輩分之間看起來(lái)十分離譜的根本原因。
“這次觀圣卷并不容易，這半個(gè)月時(shí)間，李公子最好養(yǎng)足精神。”大儒梁借意味深長(zhǎng)的叮囑了李子冀一句。
李子冀點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后在梁借的帶領(lǐng)下登上了儒山。
山腳下的人依然在議論著李子冀與那首詠梅詩(shī)，甚至還有不少人打賭說(shuō)李子冀留在儒山的這段時(shí)間里還能不能再寫出一首能留在文宮的詩(shī)詞。
對(duì)此，眾說(shuō)紛紜。
......
......
如果忽略掉登山過(guò)程中的苦累，那么登山毫無(wú)疑問(wèn)是一件很快樂(lè)的事情。
儒山也是山。
李子冀走在漫長(zhǎng)的石階上，目光從青樹枝上掛著的那些詩(shī)詞文章上掃過(guò)，的確，入目所及沒(méi)有一首差的。
山當(dāng)然不是單純筆直的山峰，事實(shí)上儒山很寬闊，哪怕你在任意一階停下，然后隨意地往左右行走，都可以盡覽山中景色，東方木還貼心的為李子冀講解著，從哪里走有一處極美的湖，往哪里去又有一棵被大儒寫過(guò)詩(shī)的樹，那模樣就像是很稱職的導(dǎo)游，讓李子冀想起了自已在道觀之時(shí)帶著香客觀覽講解的過(guò)往。
“東方師兄既然是畫圣的弟子，想必畫畫一定是極好的。”
李子冀是三千院院長(zhǎng)大人的弟子，這世上的確很難找得到什么人比他的輩分還要更高，只是雙方不屬于同一宗門，心照不宣的不會(huì)在意這種事情，只是東方木的年歲更大，李子冀稱呼一聲師兄也不為過(guò)。
李子冀以前最喜歡四樣?xùn)|西，練字，畫畫，練劍，下棋，現(xiàn)在還多了一樣彈琴。
其中畫畫最為出色，他甚至給自已寫了一幅丹青妙手的字帖掛在清風(fēng)雅舍里。
只是卻沒(méi)想到東方木在聽到這話后竟然罕見的露出了尷尬之色，張了好幾次嘴，卻沒(méi)有說(shuō)出話來(lái)。
正走在一旁與佛門羅漢交談的大儒梁借此時(shí)卻是呵呵一笑，似是感慨似是無(wú)奈道：“他并不擅長(zhǎng)丹青之術(shù)。”
李子冀一怔，不僅是他，就連左右張望儒山景色的慕容燕崔玉言等人，聞言也都是驚訝地轉(zhuǎn)過(guò)了頭，滿臉詫異。
畫圣的弟子，不會(huì)作畫？