對，是草原上所有被壓迫的牧民團結起來，而非被完顏部壓迫的牧民團結起來。

　　此番完顏部收繳戰馬只能收繳一些中小部落，真正的大部落完顏部是保持拉攏態度的，所以他們的戰馬并沒有被收繳，而且部落要與完顏部互相聯姻互通有無。

　　也就是說，完顏部的壓迫完全是挑軟柿子捏，能捏的動的就捏，輕易捏不動的就拉攏。

　　大部落輕易根本不敢動，依舊在草原上擁有很強的自主權，只要這些大部落向完顏部稱臣，就可以保住地位。

　　其實這種情況與中原的統治階級很像，百姓很容易拿捏，難以拿捏的是大世家。

　　但是大部落之中就沒有壓迫嗎？

　　甚至完顏部自己內部就沒有壓迫嗎？

　　完顏部的底層依舊存在大量被剝削的牧民。

　　對于這些牧民，楚國不談情懷，只談好處，我們就是上天派來指導你們，打倒壓迫你們的權臣貴族的。

　　打倒土豪權臣，就可以分到屬于自己的牛羊！甚至戰馬！

　　以后就可以在草原上安穩放牧，曾經的壓迫都將不復存在！

　　別指望這些還在溫飽線上掙扎的牧民能有什么家國情懷，就像是別指望中原還在土地里刨食吃的佃戶能有多少家國情懷一樣，在生存都是問題的時候這些都顧不上。

　　如今楚國持續推進，對完顏部的統治威嚴已經造成了巨大的打擊，完顏部不可能一直放任不管，但是想要打得過擁有先進火器的楚國就必須大量征兵，以人數的優勢來彌補武器的差距，但是草原人幾乎可以做到全民皆兵不錯，但是人數卻也少得多啊。

　　而且楚國打下了完顏部在草原南部各部落征集到的戰馬，以及部分牛羊。

　　完顏部想要將戰爭維持下去不但要征集牛羊等食物，還需要拉壯丁入伍。

　　而楚國呢？

　　你來我給你牛羊，并且帶領你打倒壓迫你的人，打倒了完顏部為首的統治階級之后，牛羊是你的，你依舊能在廣闊的草原上放牧。

　　雖然說話不好聽，但是大部分底層人民因為眼界受了束縛，所以自然而然的見識的確很短淺，只能看到眼前的利益，只要許以好處，他的命都可以是你的。

　　不是每個農民都是朱元璋。

　　趙鴻羽聽完之后沉聲道：“將幾乎被完顏部廢了臂膀的草原人重新扶上戰馬，萬一他們得了戰馬反而聚集起來反抗我們楚國怎么辦？他們草原會甘心被我們楚國統治嗎？”

　　嚴光道：“是啊，畢竟我們楚國是入侵的一方，哪有扶持敵人的道理？將敵人扶持起來怕不是會倒打一耙。”

　　賢王聽到許青的話卻是先擺了擺手，示意安靜，而后便不由得陷入了沉思。

　　若是放在以前他肯定想也不想就拒絕，但是現在卻似乎是在推演著這個辦法的可能性。

　　曾經的賢王太過看重家國天下，以至于他覺得每個人都會有家國情懷，以為每個楚國人受到的教育跟他都是一樣的，以開疆拓土為榮耀。

　　但是自從聽許青在朝堂上說過分牛羊的話那番話之后，賢王就開始試著暫時放下從小學到的東西，開始與最底層的人共情。

　　當生存都是問題的時候就沒人會想著族群和家國會如何，誰能給他一口吃的那就是再生父母，如果能賜他一個女人讓他有了后代并且給后代一份安穩生活，他便會忠心效死。

　　死士基本上也是這種養法。

　　只要能將這些草原人的思想統一起來，這個方法其實有著一定的可行性。

　　賢王抬起頭看著許青問道；“這個方法，沒有史料可依，你有多大的把握？”

　　許青道：“七成。”

　　律法可以用上輩子大洋彼岸某個國家的南北戰爭所頒布的法案，只需要稍作修改寫成文言文便可完成。

　　而統一的中心思想：打倒權貴，分牛羊就是中心思想，這是他的國家曾經驗證過的。

　　他的計劃雖然在這個時空之中沒有先例更找不到典故，但是在另一個世界卻是真正經受過的歷史考驗。

　　許青唯一不確定的三成就是，如今的草原還未曾真正融入過華夏，一直是彼此對立的兩個民族。

　　而這個案例雖然有兩個先例，但是都是在同一國家之中進行的，或是內戰或是反侵略，但是這次楚國是侵略的一方，這是唯一的不確定性。

　　賢王看著許青道：“七成，可以一試！”

　　趙鴻羽開口勸諫道：“王爺！三思啊！完顏部好不容易收繳了草原其他部落的戰馬，若是再將戰馬分給他們，到時候即便征服了草原，到時候他們反叛楚國，當如何是好？”

　　許青看著趙鴻羽開口道：“趙將軍，當年的陳勝吳廣的例子已經告訴過后人，收繳武器和戰馬從來都不是消滅反叛源頭的方法，反叛根源不在武器上，而在于心。”

　　趙鴻羽聽到許青的話卻是啞口無言，是啊，真想造反的話，怎么都反的起來。

　　嚴光開口道：“還有一件事，不知三統領想過沒有。”

　　許青問道：“什么事？”

　　嚴光說道：“軍餉從何而來？我楚國為了供養此次出征，已經極為不易了。”

　　蕭葉開口道：“嚴將軍要知道，許兄是國商院院長，他提出的方案肯定會考慮成本最低，利益最大。”

　　許青笑著點了點頭道：“不錯，這個方案最大的好處就是省錢，草原上的牧民將銀子看的并不是那么重，牛羊才是他們所看重的，我們分給他們的就是他們安身立命的根本。”

　　“戰馬是繳獲的，牛羊是繳獲的，我們所要做的就是打倒草原上所有壓迫牧民的權貴，用他們的牛羊，他們的財貨來分給長期以來被貴族剝削的底層牧民，這個方法不但不怎么浪費錢，或許我們還能從中謀取一些利潤。”

　　“而我們只要安撫好這些牧民，不需要多少優待，只需要做到依律行事便可獲得草原牧民的支持，這期間所做的一切，不要講大義，不要論情懷，只需要讓他們知道，跟著我們干，他們能重新將被草原上的權貴掠奪走的財富拿回來！”