“食者民之本也，民者國之本也，國者君之本也。是故人君者，上因天時，下盡地財，中用人力，是因群生逐長，五谷繁殖。”

    “播百谷，勸耕桑，以足衣食，故八政一曰食，二曰貨。”

    “所有之田，歲歲種之，土敝氣衰，生物不遂，為農者，必儲糞朽以糞之，則地力常新壯，而收獲不減。”

    一個農家流派之人在元朝大臣郭守敬的引薦下，前來游說張華，反對儒家輕農商的理念，提升農家的地位。

    郭守敬精通水利和天文，而此人與郭守敬一樣，都是干實事的官員，而且來自同一個朝代——元朝。

    此人在元朝的官職只是縣令，但他根據實踐經驗和前人經驗，編纂了著名的《王禎農書》，為古華夏五大農書之一，也是農本思想的擁護者，認為如果官吏自己都不懂農作之事，安能勸人？

    這個農家流派之人，名為王禎。

    王禎在元朝只是官至縣令，但在喜歡種田的張華這里，農家的地位很高。

    因此，王禎聽說張華的領地科舉內容竟然有農學，認為張華重視農業，是值得效忠之人，于是找到了同個朝代的元朝大官郭守敬，請郭守敬引薦自己。

    郭守敬在元朝的地位遠高于王禎這個縣令，不過郭守敬在與王禎交談時，發現王禎對種田有極深的理解，而且還攜帶著一本農書，認為王禎是個人才，于是就有了王禎在張華面前諄諄教誨之事。

    王禎再三強調農家的重要，尤其認為各地的父母官，必須懂得農作之事，才能體驗到民生疾苦，才能勸農。

    “以伯善你的才能，可擔任雍州的典農校尉，督雍州之農事。正好秋收結束，秋耕開始，百廢待興，正是伯善你施展才能的時候。”

    張華十分滿意郭守敬舉薦的元朝縣令王禎。

    王禎在元朝只做到了縣令，卻是一個干實事的縣令，指導農民種田，并且根據多年的經驗，編纂農書，指導更多人種田。

    不僅如此，王禎還興學、建廟、修橋、施醫，救濟窮苦。

    但眾所周知，一些好的地方官未必可以升遷上去，尤其是王禎這種抨擊貪官污吏，顯得格格不入的官員。

    張華勢力設立典農校尉、典農都尉等勸農官。

    典農校尉設司馬、功曹、上計吏、稻田守叢草吏等屬官，為一個州的勸農官，典農都尉為一個縣的勸農官。

    王禎如愿以償：“多謝主公。此乃我在擔任縣令時編撰的《農書》，或許可以起到幫助。”

    王禎呈上一本農書。

    張華接過這本農書，竟然從這本農書上看到了寶物屬性。

    這本農書是王禎攜帶的初始道具。

    【寶物】：王禎農書

    【效果】：精通此書，且積累一定務農經驗的文官，有一定概率領悟農業相關的內政天賦，如“土壤掌握”、“農事指導”、“作物掌握”、“農具改進”等等。如果這本農書得到完善，那么領悟農業內政天賦的概率可以得到提升。

    【來歷】：古代五大農書之一。

    這是一件寶物啊！

    張華內心暗暗吃驚。

    他沒有想到王禎效忠，竟然還主動獻上了這么一本農書。

    張華翻閱了一遍，這本農書幾乎描述了元朝之前絕大部分種田經驗、農具。

    不過，這本農書缺少了元朝之后的種田經驗，尤其是沒有涉及一些新作物，如玉米、土豆。

    “伯善，你可知田間增加了不少來自西洋的新作物？你若是能夠補充這些作物的習性、圖鑒，那么這本農書必定會更加完善。”

    張華沒有因為得到這本農書而立即推廣，而是讓王禎在出任典農校尉時，熟悉新作物以及一些新的耕種方式、農具，完善《王禎農書》。

    《王禎農書》這一件寶物可以不斷完善，越是完善，從此書領悟內政天賦的概率越高。

    王禎擁有這么一件寶物，也可以算是在積極擴大農家的影響力。

    百家爭鳴，每一個流派都有自己的特殊能力。

    儒家規范道德底線，鼓勵眾人追求圣賢之道。

    法家規范法律底線，對治安、秩序大有裨益。

    農家認為民以食為天，統治者應當重視農民的利益。

    如此等等。

    張華放任百家爭鳴，對各個流派的人都委以重任。

    這些流派并不相斥，只是爭奪更大的話語權，影響朝廷的政策。

    王禎恭恭敬敬作揖：“主公如此重視農事，已經凌駕于大多數諸侯之上，為主公效力，是下官的榮幸。下官會著手完善農書，必定不負主公所托。”

    “嗯，你且去司農司報到，認識一下屬官，然后就可以接手雍州的農事了。”

    “是。”

    在王禎下去之后，張華來到領地石碑查看王禎的英雄屬性。

    說實話，張華對農家代表人物的英雄面板還比較有興趣。

    【英雄】：王禎

    【等級】：28

    【統帥】：45 【武力】：47 【智力】：72 【政治】：76

    【第一天賦】：土壤掌握（王禎可以用真氣感知土壤的肥力、濕度等情況，并依此采取補救措施，保證糧食產量）

    【第二天賦】：農事指導（受到王禎指導的農民，更加容易領悟、提升農業有關的生活技能；跟隨王禎學習的官吏，更加容易領悟農業有關的天賦）

    【第三天賦】：農具改進（在王禎的指點下，工匠可以制作出農器圖譜記載的所有農具，并且王禎對農具具有改進能力）

    【生活技能】：神級勸農術、特級種田術

    【來歷】：元朝縣令，《王禎農書》編纂者。

    “王禎的基礎屬性不算強，但農業天賦確實強悍……”

    張華看到王禎的英雄屬性，王禎只有智力值和政治值超過70，不過王禎擁有三個農業天賦，堪稱是張華勢力的種田第一人，張華愿意稱之為最強。

    尤其王禎抓一把土壤，就可以運用真氣獲得土壤的肥力、濕度、蟲害等情況，及時采取對策，增加土壤肥力，增加灌溉水源，除蟲害等等。

    王禎加入之后，張華勢力的鐵匠鋪能生產各種農具。

    王禎的《王禎農書》中的“農器圖譜”，收集了105種農具，這些農具涉及耬鋤、耘蕩、砘車、牛轉翻車、推鐮、水轉連磨等，可以說適用于南北各種地形，幾乎是集古代農業之大成。

    王禎的農書、農具推廣之后，可以為張華的領地糧食增產百萬石，不亞于千軍萬馬。

    “看來有必要好好發掘一下諸子百家的集大成者，他們的天賦作用，不亞于叱咤沙場的武將和玩弄權術的大臣。從某種意義上來說，這些農家集大成者，對領地的實際幫助，比起一些大儒的作用還大……”

    張華在看到農家流派的王禎對領地的提升，產生了將諸子百家一網打盡的念頭。

    每一個流派的作用在這個世界都得到了強化，各有用途。

    長安城成為關中的政治、經濟、軍事、文化中心，諸子百家都有在長安城傳播思想，擴大影響力，誰占據了話語權，誰就可以成為主流思想。

    諸子百家的人才，都是張華缺少的。

    花木蘭進來，向張華稟報一個重要消息：“主公，錦衣衛指揮使與夜不收指揮使聯手刺殺秦檜失敗，秦檜身邊有三百甲士，還有一員猛將護衛，刺殺困難重重。”

    “只要朱驥、張大川沒事，那么即使刺殺失敗，也無足輕重。”

    張華沒有因為刺殺秦檜失敗而如何。

    刺殺始終是一條下策，成功最好，不成功也不會對張華勢力有任何損失。

    花木蘭繼續說道：“不過，錦衣衛、夜不收在刺殺途中，發現岳家軍后人也在組織對秦檜進行刺殺，朱驥將岳家軍后人——岳飛的次子岳雷帶回長安城，目前他們已經逃出晉州城，渡過黃河，不日就會抵達長安。”

    “岳雷？”

    張華只知道岳飛和岳飛之子岳云，但其實岳飛還有幾個兒子，其中岳雷被發配流放至云南。

    如果此時收留了岳雷，那么以后遇到岳飛，豈不是可以與岳飛搭上關系？

    這些武將拉幫結派的能力很強，謝安將謝玄拉攏過來，而謝玄又召回北府舊將，一下子讓張華勢力多了一個軍團。

    以岳雷的人際關系，張華勢力可以與岳家軍產生關聯，盡管這個關聯并不牢靠。

    “岳雷因為岳飛被秦檜所害，隨母親被流放至云南，定然對秦檜恨之入骨，招攬岳雷，輕而易舉。讓朱驥他們到了長安，立即前來見我。”

    張華產生了招攬岳雷的念頭。

    岳雷不見得會愿意為宋帝建立的勢力效力了。

    畢竟那個時期，漢人建立的南宋是正統，岳家軍精忠報國，沒有選擇。而這個世界，不只是一個正統。

    張華嘀咕：“不知道趙匡胤、趙構他們是否也有建立勢力，岳飛、岳云的岳家軍又何在？”

    朱驥、張大川二人刺殺秦檜失敗，不過朱驥畢竟是精通官場的錦衣衛指揮使，知道將功補過，將岳雷帶回來，這樣一來，不但無過，而且有功。