李軒把那紫金色的流光接到手中后，就發(fā)現(xiàn)這東西初看是符，可其實(shí)是一枚玉圭的造型。

    玉圭為古代帝王、諸侯朝覲禮見，祭祀盟誓的禮器，與印璽一般，象征著權(quán)柄與身份。

    上面的篆文則是‘水德元君王夫李軒’的字樣，讓人驚異的是，這玉圭之內(nèi)還藏蘊(yùn)著宏大而又奇異的力量。

    李軒對(duì)這這力量一點(diǎn)都不陌生，那里面分明就是香火信愿之力，也就是所謂神力。他以前在金陵地府的時(shí)候，有過很深刻的體會(huì)。后來得到的‘神愿石’，更是神力凝聚而成的精華。

    而如今這枚玉圭之內(nèi)，不但有著濃郁的神力，李軒還能感覺到更多的香火信愿，在往自己符牌中匯集過來。

    李軒不禁一陣錯(cuò)愕，心想這又是什么鬼？

    他大概知道揚(yáng)州龍君與鄱陽湖龍君一群人，都把他當(dāng)成敖疏影的‘王夫’看待。之前他與神器盟之戰(zhàn)，這些龍君聽說之后還主動(dòng)幫忙，幫他封鎖江河，弄沉了神器盟的許多船。

    李軒一直沒怎么在意，只當(dāng)這是一個(gè)美妙的誤會(huì)。

    可這符牌是怎么回事？看起來似乎是與金闕天宮的神位冊(cè)封有關(guān)？

    李軒知道這個(gè)世界的神明大概有三種，第一種是受天子冊(cè)封的正神，他們?cè)诔⒕幹浦畠?nèi)，受朝廷的供奉香火。

    敖疏影與眾多龍君就是這一類，被朝廷極力推廣，歲時(shí)祭祀，地位尊貴。

    他們哪怕一個(gè)信徒都沒有，也一樣能活得逍遙滋潤。

    第二種是未受朝廷冊(cè)封，卻被金闕天宮認(rèn)可的。通常都有著一定信仰，且作風(fēng)還算正派的神明。

    金闕天宮代天行事，某種程度上也代表著天意。尤其那‘金闕天章，’據(jù)說是融入了封神榜的殘片。所以他們冊(cè)封的神明，雖然大多都不被朝廷允許公開祭祀。卻也是被世人認(rèn)可的正神，不會(huì)被佛道二門討伐排斥。

    不過這類神明基本沒有保障，一旦信徒大幅流失，就有隕亡之危。

    第三種則是淫祀之神，其中固然有一部分是因身前的事跡聲望被人供奉成神，可絕大多數(shù)都是血食鬼神，野狐外道，甚至魑魅魍魎之屬。愚民無知，所以信奉。

    傳聞在東漢之前，天下間的淫祀之神不知凡幾，為禍甚劇。直到張道陵創(chuàng)立‘正一盟威道’，四處破山伐廟，誅除邪神，才奠定了龍虎山天師府的地位。

    這是因天下間的正神都感其恩德，所以對(duì)天師府一脈都關(guān)照有加。

    尤其是降神術(shù)，張家一脈的請(qǐng)神之法，總是比別家要強(qiáng)些。

    李軒不解的是，自己好端端怎么就成神了？還是‘水德元君王夫’這個(gè)神名？

    他于是匪夷所思的看向?qū)γ妫骸斑@是神位冊(cè)封？閣下是不是搞錯(cuò)了？”

    “不會(huì)錯(cuò)！”那道袍中年背負(fù)著手，面無表情道：“自景泰十二年十月以來，天下間已有一百二十七間廟宇豎立了你的神像，這數(shù)月來屬于你李軒的香火信愿日漸增長。

    尤其宜昌一帶，就有是十二萬戶在家中為你豎立牌位，其中虔信者已達(dá)九萬七千人。李軒你如今在凡間香火，已不遜于杭州府城隍。”

    薛云柔聞言不禁一陣驚奇，杭州府乃是大晉朝最繁華的州府之一，幾乎比肩金陵。而杭州城隍的信徒，可是高達(dá)四十萬眾。那位城隍依靠這份香火，在積累數(shù)百年之后，神力已達(dá)至天位境界！

    虞紅裳則心想這就是所謂萬家生佛了，昨日宜昌一帶數(shù)十萬生民都因李軒得救，許多人又親眼見李軒與相繇搏殺的情景。

    百姓淳樸，連那些稍微清廉一點(diǎn)的官員都會(huì)立牌位，甚至是生祠敬奉其人，他們對(duì)于李軒這般在眾目睽睽下血戰(zhàn)妖魔，平復(fù)水災(zāi)的人物，又怎能不生出敬仰之心？

    虞紅裳奇怪的是，哪怕是那些為官數(shù)十載，生望隆著的大清官也很難做到肉身封神。

    如文忠烈公，如南京城隍，也是在身死之后才證得神位。

    這一方面是因他們身前就已證就天位之身，對(duì)神位不屑一顧；另一方面是因信愿之力不足。

    肉身封神與死后封神絕非同一概念，二者所需的信愿香火也差距十倍。

    而李軒雖然兩次力挽狂瀾，救江南百姓于水火兵災(zāi)，可他在民間的聲望，應(yīng)該還達(dá)不到當(dāng)年文忠烈公的地步？

    還有，為何在去年十月，就有人在整個(gè)大晉范圍內(nèi)大規(guī)模的給李軒豎立神像？是因九月金陵那場(chǎng)大變？

    可當(dāng)時(shí)李軒的聲名，更多是在大晉朝廷與學(xué)子間流傳，普通人知情的不多。

    虞紅裳暗暗好奇，側(cè)目看了李軒手中符牌一眼，然后就一陣呆愣。

    水德元君王夫？

    虞紅裳有點(diǎn)理解李軒，為何是那樣的表情了。

    虞紅裳當(dāng)即不解的側(cè)目往敖疏影看了過去，卻見這位水德元君的面皮漲紅，眼神游移。

    那道袍中年則繼續(xù)說著：“七日之前，天宮‘少司命’慮及這些信愿香火數(shù)量浩大，卻沒有神主，無處匯聚，雜亂無序，可能為邪靈鬼神所用。故而她出手煉成這枚神圭，命我將之交予你手，使那些信愿香火能有正主依附，不至于流散人世。”

    他語聲一頓，又凝神看著李軒：“日前鳳陽一帶，就有邪靈截取你的信愿香火凝聚神力，操縱姻緣，為禍甚劇，已經(jīng)令七人橫死，你們六道司已經(jīng)在處置此事。”

    “姻緣?”李軒就奇怪了，心想他的神力怎就與姻緣有關(guān)？

    “神明之力與信眾的祈望有關(guān)，之前你的信徒，向你求的多是姻緣與學(xué)問，以姻緣為主。”

    道袍中年的面色語音看似冷冰冰的，不顯露任何感情。可對(duì)于李軒的問題，卻是知無不言，言無不盡：“當(dāng)然以后就未必，昨日你新增的那些信徒，求的就與江河，平安與降妖伏魔有關(guān)，”

    李軒還是不明白，那些信徒向他這個(gè)大才子求學(xué)問也就罷了，可求姻緣是什么鬼？

    他不解的搖頭，然后陷入了凝思。

    李軒對(duì)這神位其實(shí)是有些排斥的，封神對(duì)許多人來說是夢(mèng)寐以求，可對(duì)于他這樣有望成就天位，甚至更高成就的人來說，只會(huì)是累贅。

    不過綠劍蘿莉既然要他接下這東西，那就說明此物可能對(duì)他有用，

    他想這無非就是一張圭牌而已，如果證明這對(duì)他無益有害，那就直接丟掉便是。

    思及此處，李軒就放下了戒心，轉(zhuǎn)而問道：“那么這‘水德元君王夫李軒’的神名是怎么回事，能不能改個(gè)名號(hào)？”

    “改不了。”那道袍中年搖著頭:“你如今的神像，都是以‘水德元君王夫李軒’的神名豎立于水德元君廟內(nèi)，所以除非他日有朝廷為你正名，或者追加尊號(hào)，否則無法更改。

    此外這也不是正式的冊(cè)封，你如今離肉身封神還早，這枚玉符只是讓你有個(gè)憑依，可以聚集這些香火愿力，不使它們落入邪靈鬼神之手。”

    道袍中年說話的同時(shí)，還斜睨了那座位于水德元君像旁邊的神像一眼。

    這神像沒有五官面目，應(yīng)該是被臨時(shí)鏟去了，前方的神牌也被撤走。不過這神像的裝扮，卻是一身六道伏魔甲，身形也很英武。

    道袍中年的唇角微不可查的上揚(yáng)，然后繼續(xù)問：“你還有什么問題？”

    李軒仔細(xì)想了想，然后就微一搖頭。他心里還有許多疑問，卻需自己身上的綠劍蘿莉，還有旁邊的水德元君來為他解釋。

    道袍中年見狀就微一頷首：“我家少宮主還有言交代，似你這般的情況千載難見，很可能有肉身封神之望。她望你善用神力，造福人世。”

    他說完之后，整個(gè)人化成一團(tuán)紫光，穿梭入虛空。

    而就在此人離去之后不久，李軒就眼神幽深的看著敖疏影：“元君，請(qǐng)問這‘水德元君王夫李軒’一事，元君您應(yīng)當(dāng)知道究竟吧？能否請(qǐng)?jiān)?br />
    可他話還沒說完，敖疏影就‘咻’的一聲飛入了天空：“不行！天罰在即，我得趕去鄱陽湖自封了。李軒你有什么事，等一個(gè)月后再說。”

    她駕馭著赤雷神輦，在云層中快速穿梭，一瞬間就不見了蹤影。

    李軒只能仰望天空，愣在了原地。

    旁邊的薛云柔與虞紅裳則一陣磨牙，心想這條母龍，對(duì)軒郎果然有著覬覦之心、