這句話(huà)的意思是：懂得學(xué)習(xí)的人比不上喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人，喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人比不上以此為樂(lè)的人。
那么，你是懂得學(xué)習(xí)之人，還是喜愛(ài)學(xué)習(xí)之人？或者以學(xué)習(xí)為樂(lè)的人呢？
這句話(huà)問(wèn)住了不少人。
就連追問(wèn)的學(xué)子也緊緊的皺著眉頭，一時(shí)間回答不上來(lái)。
他不敢說(shuō)自已是懂得學(xué)習(xí)之人，不然的話(huà)怎么屢試不中？
喜愛(ài)學(xué)習(xí)的人，他捫心自問(wèn)，寒窗苦讀這么多年，他愛(ài)學(xué)習(xí)嗎？
從啟蒙開(kāi)始，好像寒窗苦讀走上科舉就是每個(gè)人既定的道路，他們已經(jīng)習(xí)以為常，從沒(méi)想過(guò)自已喜不喜歡····
但有人自信的回答：“我自五歲啟蒙至今，手不釋卷，喜好讀書(shū)，十七歲下場(chǎng)一路從縣試到院試，明年打算下場(chǎng)鄉(xiāng)試，每一步都走的穩(wěn)扎穩(wěn)打，我敢自信的回答，我喜愛(ài)讀書(shū)！”
王學(xué)洲拱手：“很好，敢問(wèn)這位兄臺(tái)是如何學(xué)習(xí)的？”
如何學(xué)習(xí)？
對(duì)方愣了愣，抓了抓腦袋：“就讀書(shū)嘛！我只要看起書(shū)，就會(huì)廢寢忘食，多看多讀多理解。”
“每本書(shū)都精讀嗎？”
“這····倒也不用吧？除了四書(shū)五經(jīng)外，其余的書(shū)只要領(lǐng)會(huì)重點(diǎn)，明白其意便可，需要做到每一本都精讀嗎？”
看著對(duì)方突然緊張起來(lái)的樣子，王學(xué)洲笑了：“不必緊張，確實(shí)不用每本都精讀。”
看到其他人不說(shuō)話(huà)，王學(xué)洲轉(zhuǎn)頭看著包縣令：“敢問(wèn)包大人之前是如何讀書(shū)的？”
包縣令懵了一下。
他讀書(shū)那都多少年前的事情了。
自從開(kāi)始上職之后，他就把讀書(shū)的事情拋到了腦后跟，現(xiàn)在就連孟子三章都有些記不清了····
“呵呵，讀書(shū)啊···讀書(shū)····”包縣令訕訕的笑著，腦中飛快的回憶讀書(shū)時(shí)的情況。
“我讀書(shū)時(shí)，每日只學(xué)一篇，然后每次都會(huì)抄下來(lái)，邊寫(xiě)邊背，把它記的滾瓜爛熟，等背熟之后，再去理解其意，然后反復(fù)的去學(xué)習(xí)這一篇，積少成多，長(zhǎng)積月累下來(lái)，就會(huì)了。”
學(xué)舍里面的人隱隱有所悟。
大家好像雖然都在學(xué)習(xí)，甚至都在縣學(xué)學(xué)習(xí)，但或許每個(gè)人學(xué)習(xí)的方法并不一樣？
王學(xué)洲轉(zhuǎn)過(guò)頭，看著問(wèn)他的那位學(xué)子：“這位兄臺(tái)是一個(gè)十分勤奮的人，這個(gè)相信周?chē)J(rèn)識(shí)你的學(xué)子應(yīng)該都知道，那么敢問(wèn)‘朝問(wèn)道，夕死可也’這句話(huà)何解？”
對(duì)方脫口而出：“早上得知了真理，晚上去死也可以！”
周?chē)娜它c(diǎn)頭，然后懷疑的看著王學(xué)洲。
東拉西扯說(shuō)了半天，到底想說(shuō)什么呢？
問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題實(shí)在是太過(guò)簡(jiǎn)單了！
王學(xué)洲侃侃而談：“大家顯然都認(rèn)為是這個(gè)意思，我則認(rèn)為這句話(huà)講的不是這個(gè)意思。”
“不可能！”
窗外有學(xué)子激動(dòng)地站起身質(zhì)疑：“如果大人認(rèn)為不是這個(gè)意思，那是何意？”
“圣人并不是以求‘知’為第一重要的人，相對(duì)于‘道問(wèn)學(xué)’來(lái)說(shuō)，圣人更重視‘尊德性’。圣人周游列國(guó)也不是為了去求‘道’的，圣人對(duì)于什么是‘道’心里很清楚，他周游列國(guó)是去推廣自已的‘道’，要君王們接受他的道。”
“因此，這里的‘聞’不能理解為‘知’，應(yīng)當(dāng)理解為‘達(dá)’。《論語(yǔ)·顏淵》篇里面，子張有問(wèn)過(guò)圣人：士何如斯可謂之達(dá)矣？········子曰：‘是聞也，非達(dá)也····’，這里面子張認(rèn)為聞和達(dá)是一個(gè)意思，但圣人認(rèn)為，聞和達(dá)不同，因此這句話(huà)在當(dāng)時(shí)應(yīng)該是臨時(shí)措意，而非一般義。”
“在一般的意義上，聞和達(dá)是意思相近的一個(gè)字，所以子張以‘聞’釋‘達(dá)’。‘朝問(wèn)道，夕死可也’，即‘朝達(dá)道，夕死可也’。圣人說(shuō)的不是早晨知道了真理晚上就可以去死了，而是說(shuō)達(dá)到、實(shí)現(xiàn)了理想，晚上就可以死了。”
“圣人周游列國(guó)，不是為了求‘道’、知‘道’，而是為了達(dá)‘道’，推行他的治國(guó)之道，實(shí)現(xiàn)圣人的治國(guó)愿望。”
別說(shuō)一群學(xué)子聽(tīng)得被震住了，就連縣學(xué)的教諭也都有些不可思議。
這個(gè)理論和解釋十分新鮮，甚至聞所未聞，簡(jiǎn)直推翻了他們之前對(duì)《論語(yǔ)》的理解。
他們從未沒(méi)想過(guò)，這句話(huà)還能這樣理解。
“大人這樣說(shuō)，豈不是有揣測(cè)圣人自私自利，只為達(dá)到自已目的之嫌？而且，這種說(shuō)法，實(shí)在是匪夷所思！”
有人是堅(jiān)決的圣人擁護(hù)者，聽(tīng)到王學(xué)洲的話(huà)雖然無(wú)法反駁，卻又心中不舒服，立即起身質(zhì)疑。
這話(huà)說(shuō)的十分嚴(yán)重，一群人都盯著王學(xué)洲看他如何解釋。
王學(xué)洲淡定一笑：“所以說(shuō)，有句話(huà)說(shuō)‘讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)’。這是我對(duì)它的理解。我的論點(diǎn)，有出處，有論證，諸位如果想要反駁，也可以拿出論點(diǎn)依據(jù)來(lái)。”
屋內(nèi)的學(xué)子面面相覷，質(zhì)問(wèn)的人憋紅了臉，不知道該如何反駁。
他們最高的學(xué)問(wèn)也就是個(gè)秀才，對(duì)方是個(gè)狀元啊！
他的論點(diǎn)有佐證，有出處，有落腳點(diǎn)，他們?cè)趺捶瘩g？
王學(xué)洲看他們不說(shuō)話(huà)，這才說(shuō)道：
“書(shū)富如入海，百貨皆有之，人之精力，不能兼收并取。所以我讀書(shū)時(shí)，每次只會(huì)抱著一個(gè)目標(biāo)去讀書(shū)，就比如《漢書(shū)》，我讀第一遍，是在看里面的治世之道，第二遍，學(xué)習(xí)里面的用兵之法，第三遍是研究里面的人物和官制，數(shù)遍之后對(duì)這本書(shū)就已經(jīng)熟知了。”
“這是適合我的學(xué)習(xí)方法，取其精華，掌握本質(zhì)，去繁就簡(jiǎn)，獨(dú)立思考。而不是一味的死讀書(shū)，死記硬背，拾人牙慧。讀書(shū)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真鉆研吸收書(shū)中的精華，又要將書(shū)本知識(shí)為我所用，如此，方算是有效努力。”
提問(wèn)的人大受震撼，“所以，這就是，方向不對(duì)，努力白費(fèi)？”
王學(xué)洲笑道：“所以每個(gè)人都應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，多和人交流，找到適合自已的學(xué)習(xí)方法，在讀書(shū)中找到樂(lè)趣，覺(jué)得有意思，學(xué)的進(jìn)去，這才是該為之努力的方向。”
“希望兄臺(tái)能早日找到適合自已的學(xué)習(xí)方法，這樣才能越學(xué)越輕松，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件感興趣的事情來(lái)做，或許這樣有意外收獲呢？”
對(duì)方若有所思，有種豁然開(kāi)朗之感：“多謝大人指教。”