聽到這里，陳木幾人面面相覷。
說實(shí)話，申博士對“生命”的理解，確實(shí)遠(yuǎn)超一般的強(qiáng)者。
就連思維活躍的陳木，也沒在“生命的定義”這條路上，想的有這么深。
想當(dāng)初，陳木記得遇見空首席時(shí)，兩人曾經(jīng)在月夜下漫步。
當(dāng)時(shí)空首席覺得，陳木對生死的認(rèn)知，應(yīng)該會因?yàn)楹苣贻p，所以對生死的理解，其實(shí)并不深刻。
但是后來陳木的言論，則讓空首席刮目相看。
陳木本以為，自已對“生”的理解，穿過了層層的死亡，是在無數(shù)詭異任務(wù)中總結(jié)提煉的，應(yīng)該已經(jīng)很深刻了。
沒想到真應(yīng)了那句老話，“人外有人，山外有山”。
申博士從“函數(shù)”的角度，給出了他對于生命的更深理解。
夜長生說道：“我聽完申博士的話后，感到大為震驚。
我記得很清楚，我當(dāng)時(shí)酒都沒喝了，把杯子放下來，問他——你說的有點(diǎn)道理，所以你覺得，神秘星球其實(shí)是有生命的？
我這其實(shí)是句廢話，不過我當(dāng)時(shí)太驚訝了，我還是頭一次聽人說，星球是有生命的。
關(guān)鍵是說的還有點(diǎn)道理，我一時(shí)間竟然無法反駁。
申博士對我笑了笑，回答了我這句廢話。
他說——
‘你還記得么，我剛才說的——一個(gè)復(fù)雜的函數(shù)是生命，一個(gè)簡單的函數(shù)不是，在這兩者之間，有沒有一個(gè)明確的界限？
當(dāng)函數(shù)復(fù)雜到什么程度，它才可以被稱為生命。
我（申博士）已經(jīng)有了答案，當(dāng)一個(gè)函數(shù)，復(fù)雜到人類無法理解，無法預(yù)測的時(shí)候，這個(gè)函數(shù)就可以稱為生命。’
我（夜長生）沒聽明白，申博士就給我解釋道——
一個(gè)石塊，它該怎么動(dòng)，用運(yùn)動(dòng)定律，就能準(zhǔn)確地描述出來。平時(shí)它就停在原地，我戳一下它，給它施加一個(gè)力，它就會遵循運(yùn)動(dòng)定律運(yùn)動(dòng)。
所以這個(gè)石塊函數(shù)，太簡單了，我們能理解、能描述、能預(yù)測它的一切，它就不是生命。
如果是一個(gè)青蛙呢？
誠然，我們踢一腳青蛙，按照運(yùn)動(dòng)定律，青蛙確實(shí)會飛走，而且還能計(jì)算落點(diǎn)。
照這么看的話，青蛙似乎也能被操控。
不過并非如此，當(dāng)我們握住青蛙，青蛙會跳、會叫、會亂蹬。我們只能模糊預(yù)測，知道它的大致反應(yīng)，但是它具體要干什么，我們無法預(yù)測。
即使最先進(jìn)的生命科學(xué)，也無法預(yù)測出來。這就是生命的不可預(yù)測。
同理，青蛙的日常行為，我們也不是能準(zhǔn)確理解、描述的。
它可以一動(dòng)不動(dòng)的，在那里待很久。我們能模糊的解釋，它是在等待捕獵，能信誓旦旦的告訴孩子，青蛙捕獵很有耐心。
但是事實(shí)上，它到底是在發(fā)呆？還是在捕獵？還是在等待配偶？我們卻不能真的理解。
就算一只蟲子飛來了，青蛙一口吞掉了它。我們能準(zhǔn)確解釋，剛才青蛙就是在捕獵嗎？
它可能只是在發(fā)呆，碰巧蟲子飛來了，它順手就給吃了。
對于它靜止在那的時(shí)間里，它到底在干什么，沒人能真的解釋出來。
所以青蛙這個(gè)函數(shù)，當(dāng)輸入一個(gè)數(shù)據(jù)時(shí)，我們無法預(yù)測會輸出什么，最多只能模糊預(yù)測。
這個(gè)函數(shù)就足夠復(fù)雜，復(fù)雜到我們無法描述、理解和預(yù)測，那么它就足以被稱之為——【生命】！
這就是申博士，對于【生命】的獨(dú)特理解。剛才我說的這段“石子與青蛙”，就是他的原話。
按照申博士的說法，他將這套理論，稱之為——函數(shù)理論。
用函數(shù)描述世間萬物，用能否理解函數(shù)、能否預(yù)測函數(shù)的準(zhǔn)確輸出，作為是否是生命的標(biāo)準(zhǔn)。”
小失聽到這，忍不住撓了撓腦袋，“所以申博士跟你說了這么多，就是為了跟你分享，他的什么函數(shù)理論的？”
夜長生搖頭，“當(dāng)然不是，我又不是科學(xué)家，他不會跟我分享理論。
他跟我說的函數(shù)理論，是為了給‘星球是生命’，提供理論依據(jù)。
要不然的話，他一上來就跟我說，星球其實(shí)是一個(gè)生命體。
嗯，我肯定覺得他瘋了。
有了這個(gè)‘函數(shù)理論’打底，我還真被他說服了。
申博士很擅長說服別人，他用理論跟我建立共識后，才拋出了他的觀點(diǎn)。
我還記得他的原話，他當(dāng)時(shí)是這么跟我說的——
長生啊，你看星球，想不想是復(fù)雜的函數(shù)，復(fù)雜到我們無法解釋和預(yù)測。
我（夜長生）想了想，說申博士，你這話不對吧。星球的軌道，不是都預(yù)測出來了嗎，你還預(yù)測了神秘星球的軌跡。
申博士說——
長生，你對我的函數(shù)理論，還是沒有真的理解。
我們確實(shí)能預(yù)測星球軌道，但是你把星球當(dāng)作青蛙，星球的軌道，就是我們踢了青蛙一腳后，能通過計(jì)算算出來青蛙被踢到哪。
可是星球自身呢？它的磁場，它的大氣，它的氣候，它的內(nèi)部地質(zhì)運(yùn)動(dòng)……這些東西，卻像青蛙叫、青蛙靜止發(fā)呆一樣，我們根本無法預(yù)測。
就說我們現(xiàn)在的大陸，即使科技這么發(fā)達(dá)，人類還是做不到，準(zhǔn)確預(yù)測一天之后，這個(gè)大排檔上空的天氣。
對于人類來說，星球中的各種活動(dòng)，都是無法準(zhǔn)確預(yù)測的。地震、海嘯、火山噴發(fā)、氣候變暖……
星球就是一只大號的青蛙，我們能知道它要去哪，可是卻不知道更多的細(xì)節(jié)。
能預(yù)測它的軌道，就是我們對這只‘大號青蛙’，所能做的最精準(zhǔn)預(yù)測了。
這么看的話，星球是我們無法理解、無法預(yù)測的函數(shù)，那么它就以該被歸為【生命】。
聽完申博士的回答，我當(dāng)時(shí)愣了好一會兒，然后對他搖搖頭。
我（夜長生）說不對，你這邏輯有問題。
青蛙要捕食、要吃飯、要睡覺、要交配。青蛙干的這些事，我們?nèi)硕寄芾斫猓@是活物才有的活動(dòng)，這是生命活動(dòng)。
像是石頭、星球這種死物，它沒有生命活動(dòng)啊，就算再復(fù)雜，也不能算是生命吧。
照你這么說的話，天氣很復(fù)雜，還不能預(yù)測，那我們頭頂?shù)奶鞖猓M不是也是個(gè)生命了？
不對不對，申博士你說的不對，你這是詭辯！”