諸多靈獸自然行禮不提,那些帶著各類心思來(lái)這里的山神們也都微微一禮。
之前的禮儀是祝賀山神。
現(xiàn)在則是謝過(guò)講法。
哪怕他們認(rèn)為眼前少年講述之法對(duì)于他們來(lái)說(shuō)沒(méi)有太多價(jià)值。
有山神以傳音之法彼此交流著,道:“原本以為,只是一個(gè)少年,因得了緣法,和那山神有舊,才被賜予了這個(gè)名號(hào),不過(guò)是一個(gè)靠著關(guān)系上來(lái)的,名不副實(shí)之輩,今日來(lái)看,如此風(fēng)度,確實(shí)是【我輩中人】。”
“是極,是極。”
“不是那些酒囊飯袋。”
“諸位道友,我們且聽(tīng)聽(tīng)我們這位小朋友講述的法門(mén),哈哈哈,應(yīng)該是悟性很好。”
“若有什么紕漏處,諸位也可指點(diǎn)一二,以其悟性,應(yīng)該很快就可以領(lǐng)悟了。”
一名壯漢忽不忿:
“哼……可是,這一十六座山的山神之首的名頭,他應(yīng)該是坐不實(shí)了的!”
眾人側(cè)目看他。
這壯漢又補(bǔ)充道:
“至少,百年內(nèi)坐不住。”
四娘傳音笑問(wèn):“百年后如何?”
壯漢理直氣壯:“百年后?百,百年后再說(shuō)!”
眾山神皆是憋笑不已。
知道他素來(lái)想要這個(gè)虛名,往日不是先前那位山主的對(duì)手,而今見(jiàn)到這少年,怕是覺(jué)得自己機(jī)會(huì)來(lái)了。
齊無(wú)惑盤(pán)坐于青石之上,因?yàn)樯缴穹。愿兄搅藗饕舻姆Σ▌?dòng),但是沒(méi)有去聽(tīng),心境逐漸平和下來(lái),他在來(lái)這里的時(shí)候就已經(jīng)考慮過(guò)要講述些什么,故而稍微思量了下,嗓音平和道:“前些時(shí)日,山神講述了煉化元精的方法……”
諸多山神稍微安靜了些,帶著看一位有才華之道友的心態(tài)微笑頷首。
確實(shí)適合講道說(shuō)法的題材啊。
尤其是這些靈獸們聽(tīng)。
旋即聽(tīng)到了少年第二句話:“我們今日繼續(xù)往下面講述。”
山神四娘微微一怔,心中一時(shí)間沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái),采煉元精這一步接下來(lái)是什么,直到那少年端坐于青石之上,身量挺得筆直,雙手平緩搭在膝上,嗓音溫醇,語(yǔ)氣平緩道:
“今日我便講述元精元?dú)庀嗪稀!?br>
“玄門(mén)正統(tǒng),先天一炁。”
于是四下無(wú)聲。
先前都只是來(lái)?yè)螆?chǎng)子的駱一真,陶太公,申洪學(xué)都變色。
陶太公撫須的動(dòng)作一頓,一時(shí)間都失去了先前輕松的感覺(jué)。
先天一炁?
這個(gè)境界,是他們這個(gè)層次的。
正在這個(gè)時(shí)候,陶太公忽而覺(jué)得耳畔變得極為安靜下來(lái),都有些不習(xí)慣,卻是發(fā)現(xiàn)其余山神都止住了談笑,風(fēng)過(guò)松林,唯獨(dú)少年聲音徐緩平和,而諸多的山神們都下意識(shí)地收斂心神,挺直了腰背,安心靜聽(tīng)。
有靈獸抓耳撓腮,詢問(wèn)道:“先天一炁?”
“是什么境界?”
齊無(wú)惑尚且沒(méi)有回答,先前那位壯漢卻搖了搖頭道:
“鶴連山神,這些靈獸,才踏入修行,連吐納都做不好,你和他們說(shuō)這些,又有什么用處?”
“還是講些實(shí)際些的更好吧?”
齊無(wú)惑道:“這一句話不對(duì)。”
藍(lán)衫少年想到那曾經(jīng)驚才絕艷的少年劍仙,后來(lái)邪道,道:
“有很多的人……就是因?yàn)橐婚_(kāi)始修行的時(shí)候不知道正確的方向。”
“所以走錯(cuò)了方向,所以困頓一生,都沒(méi)能走到大道上。”
“最終只是在痛苦困頓之中而死。”
“入門(mén)的法決只要有心求道的話,總是能夠找到的,但是正確的方向,卻必須要在一開(kāi)始的時(shí)候走對(duì),如此才不會(huì)在百年后痛恨;我今日是來(lái)講法的,我覺(jué)得,這才是應(yīng)該要講述的東西……”
“修行道路很遙遠(yuǎn),不曾遇到老師的人就像行走于黑夜中,目不視物。”
“若能由我舉燭,照亮前路方寸,也好。”
“今日所講的,該是修行第一法。”
壯漢山神一時(shí)間不知道該怎么說(shuō),又不肯被說(shuō)服,略帶些刺,略帶了些陰陽(yáng)怪氣道:
“你是要高屋建瓴咯。”
藍(lán)衫少年平靜道:“是。”
山神張了張口,一時(shí)間不知道該如何回答。
只覺(jué)得那少年平淡坦然,于是咳嗽一聲,不再說(shuō)話。
遙遠(yuǎn)之處,鎮(zhèn)子里的老者忽而忍不住笑了一聲,悠然烹茶。
并不因那少年出場(chǎng)時(shí)的從容而滿意,也不因?yàn)樗粦謭?chǎng)而欣慰,老者所見(jiàn)過(guò)驚才絕艷者眾矣,在這個(gè)年紀(jì)實(shí)力更強(qiáng),風(fēng)采更甚的只會(huì)更多不會(huì)更少,但是他也只覺(jué)得天資不錯(cuò)而已,并無(wú)此刻的欣賞,老者難得微笑搖頭,語(yǔ)帶些微欣喜,道:
“由我舉燭,照亮前路方寸。”
“能說(shuō)出這一句話,方才稱得上是【不墜我名】啊。”
“上善。”
齊無(wú)惑想了想,看向那靈獸,解釋道:“修行者入門(mén)的時(shí)候,常常是以養(yǎng)氣開(kāi)始的,一開(kāi)始的手法喚作【筑基】,取此名的意思是,修行就像是修筑高樓,要打好地基,按照各家法脈的風(fēng)格和做法不同,天資卓越者,大約需要百日功夫,是以道門(mén)佛門(mén)里面,又喚作【百日筑基法】。”
“打好地基后,就有了修行養(yǎng)氣的基礎(chǔ)。”
“人世間的武者們,將養(yǎng)氣的層次分成十三重,以【登樓】為境界的名字,就像是在地基上修筑高樓,而下一個(gè)境界,就是【先天一炁】,做個(gè)比喻的話,當(dāng)樓宇登到了最高峰的時(shí)候,再也沒(méi)有道路可以走,要么就站在原地,要么就需要凌虛御風(fēng),那就不是尋常人能做到的了。”
“這也意味著下一個(gè)境界超凡脫俗。”
“【百日筑基】,【登樓十三】,【入道】。”
“而這【入道】,其實(shí)就的先天一炁,如何入道,也有上中下三品法門(mén)。”
齊無(wú)惑緩緩道來(lái),他所說(shuō)的,都是澹臺(tái)煊記錄在那本成仙錄里面的。
是外界所傳修行法門(mén)。
結(jié)合山神自己的修行筆錄,自我理解之后講述出來(lái):
“其下乘法門(mén),元?dú)鉁仞B(yǎng)到了極限,以外物靈性相助,或者吸收地煞之氣入體,或者采煉火銅之精入身,讓自身的元?dú)鈸碛辛烁鞣N奇特特性,施展法術(shù)的時(shí)候,事半功倍,能在塵世間無(wú)敵,只是可惜修行外物,此生終不可得三花聚頂?shù)木辰纾荒茉诜菜追Q雄。”
“又于壽元無(wú)益,常常短命,不得逍遙。”
“所以是下品。”
“修道之士到此境界,按捺不住,急功近利,走左道以破境,則墜入此道。”
已經(jīng)有山神的面色微有變化,或者沉郁,或者悵然嘆息。
而山中一猿猴則已放聲大哭起來(lái)。
想來(lái)是曾經(jīng)吸收過(guò)天材地寶的靈韻,踏足到了這個(gè)境界。
四娘神色鄭重,詢問(wèn)道:“敢問(wèn)山主,中品法門(mén)如何?”
齊無(wú)惑想了想,道:“修行之士,不得真?zhèn)鳎恢涝獨(dú)夂驮獮诺牟煌灰院筇煸獨(dú)夂驮裣嗪希蕹龇Γ茉癯龈[,以陰神游走各處,能為諸多不可思議的事情,身軀死而元神長(zhǎng)存,能存世數(shù)百年,是所謂【尸解仙】。”
“可得一時(shí)之逍遙,卻終究無(wú)緣大道。”
“故而是中乘。”
四娘的神色悵然,臉上出現(xiàn)了那種暗恨和遺憾混雜在一起的模樣。
齊無(wú)惑道:“而上品法門(mén)……”
眾人忽而安靜,齊齊看向了他。
齊無(wú)惑道:“修行元?dú)庵劣跇O致極純,又采煉元精,取回了命寶,元?dú)夂驮Y(jié)合,便會(huì)誕生出【先天一炁】,到了這個(gè)層次上,能駐世三五百年,騰云駕霧,道門(mén)稱呼為【道長(zhǎng)】,釋宗稱呼為【上座】,是有望于仙神的層次。”
齊無(wú)惑轉(zhuǎn)而再細(xì)細(xì)去講述修行元精,元?dú)獾搅俗詈蟮拇銦挿ㄩT(mén)。
諸多靈獸,甚至于山神都趨前靜聽(tīng)著。
一時(shí)間偌大的山中,竟然只有那個(gè)少年人的聲音在講述著,積雪從樹(shù)葉上落下來(lái),聲音細(xì)碎,襯托著這里越發(fā)安寧起來(lái),眾多山神聽(tīng)著聽(tīng)著,不自覺(jué)屈身往前,不知道時(shí)間過(guò)去了多久,當(dāng)少年停下來(lái)的時(shí)候,這些山神仍舊沉浸于修行的法門(mén)里面,不可自拔。
許久,陶太公忽而長(zhǎng)嘆息,道:“往日只知道修行,卻不知道往哪里去用力,總是修行越刻苦,反倒越是偏離大道,明明只是冢中枯骨,卻自以為逍遙自在,實(shí)是悲痛。”
“今日承蒙齊小友解惑。”
“終于可以一窺大道的方向了。”
“請(qǐng)受我一拜。”
齊無(wú)惑抬手?jǐn)v扶起陶太公,其余諸多山神也都起身,拱手深深一禮,臉上再也沒(méi)有了先前的輕視之感,皆心悅而誠(chéng)服,就連那壯漢也長(zhǎng)嘆息,拱手到底,道:“我,莽夫也,不知禮節(jié),不聞大道。”
“山主勿怪。”
“勿怪。”
齊無(wú)惑心底微微松了口氣。
神色安寧。
心里面只是想著,如此應(yīng)該不曾墜了老先生的名頭。
按照先前的想法,道:“諸位前來(lái),沒(méi)有其他的禮物回贈(zèng),今日煉丹一爐……”
眾山神極為恭敬客氣。
齊無(wú)惑準(zhǔn)備煉丹,心神松緩了許多。
在他看來(lái),今日的關(guān)鍵是講法,煉丹不過(guò)是后續(xù)。
卻不知道,那位本該在院落中的老者卻已經(jīng)抬眸看來(lái),看得清楚。
似比起先前齊無(wú)惑講法還要關(guān)注似的。
“修行尚可,煉丹卻未必了。”
老者自笑著端茶品茶自語(yǔ):
“以此心性,入我門(mén),可也。”
“丹藥倒也不必在意。”
“第一次的話,唔……小子勿要炸爐便是。”
少年放出了丹爐。
那丹爐剎那變大,懸浮于空中。
齊無(wú)惑手掌撫著眼前的丹爐,不知道如何開(kāi)始,正遲疑時(shí)候,忽而想到了老者說(shuō)的那總綱,這個(gè)時(shí)候講法講述了一整天,冬日的時(shí)候,天上常常可以看到太陽(yáng),和早早升起來(lái)的淡淡明月,日月占據(jù)了天邊一個(gè)角落,齊無(wú)惑忽有所感。
“金烏玉兔兩相催,日月雙丸去復(fù)回……”
“去復(fù)回?”
山神之力催動(dòng),模仿先前猛虎山神已鼎煉化月華和藥物的姿態(tài)。
有為無(wú)為,相互催動(dòng),如陰陽(yáng)魚(yú),輪轉(zhuǎn)不休。
日月光華忽而被引動(dòng),仿佛有淡淡的華光落下。
叩指有三。
丹爐猛地大開(kāi)!
聲動(dòng)四方,元?dú)馊缤毯M录{齊齊回來(lái)。
老者本烹茶正好,抬手飲茶,便正垂眸看到這一幕。
險(xiǎn)些將口中茶噴出。
“嗯?!!”
“咳咳咳,誰(shuí),誰(shuí)教他的?!!”
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第40章 修行第一法
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