陳從進(jìn)在草原上，與韃靼諸部盟誓，相約太平，為表誠(chéng)意，韃靼頭人，或獻(xiàn)女，或獻(xiàn)牛羊。
韃靼這么識(shí)趣，陳從進(jìn)對(duì)這些禮物，悉數(shù)收取，并回贈(zèng)絹帛，金銀器等物。
韃靼草原上的蕃部，說(shuō)實(shí)在的，陳從進(jìn)也無(wú)法控制，目前只能是合作關(guān)系，畢竟，當(dāng)?shù)夭o(wú)城市，沒(méi)法派官，駐軍。
沒(méi)有城池，也就沒(méi)有了統(tǒng)治基礎(chǔ)，對(duì)于這些人，陳從進(jìn)也只能用合作的關(guān)系，來(lái)牽制，羈縻。
農(nóng)耕，游牧，這是兩個(gè)完全不同的生活方式，對(duì)于草原，并非是將漢人遷移至草原，便能長(zhǎng)久的統(tǒng)治下去。
農(nóng)耕社會(huì)，對(duì)降雨量的要求，是十分嚴(yán)苛的，老天爺要是不下雨，這糧食就會(huì)絕收。
所以，越過(guò)了長(zhǎng)城以北，想要活下去的話(huà)，就必須游牧化，而一旦游牧化之后，就意味著漢地的人際，家庭方式，都失去了存在的基礎(chǔ)。
從文化上來(lái)看，只要生活方式游牧化了，那就不再是漢人了，第一代的人也許還有點(diǎn)漢族的記憶，到第二代，第三代就會(huì)變成了突厥，回鶻人了。
而同樣的道理，回鶻，突厥遷移至漢地，變成了農(nóng)耕文化，隨著時(shí)間的推移，一代兩代之后，這些人很容易就被同化為漢人了。
當(dāng)然，說(shuō)這些有些遠(yuǎn)了，陳從進(jìn)若是想要真正意義的統(tǒng)治草原，那就必須得駐軍。
但是此時(shí)的陳從進(jìn)，目的是想要取草原的人力，物力進(jìn)行爭(zhēng)霸中原，而非投入巨大的財(cái)力，來(lái)維持草原上的統(tǒng)治。
陳從進(jìn)能控制契丹，奚部，那是因?yàn)檫@些地方，還有一些農(nóng)耕的基礎(chǔ)，但即便如此，對(duì)于奚部，契丹，陳從進(jìn)的統(tǒng)治力度，也不如幽州本土來(lái)的堅(jiān)固。
而即便是花大力氣，在草原上建設(shè)城池，其輻射范圍，也只能是在城池的周?chē)驗(yàn)橛文恋纳罡叨攘鲃?dòng)化，逃避征稅太容易了。
因此，駐軍的大部分錢(qián)糧，都必須從漢地運(yùn)輸，在草原上，也設(shè)立不了官僚機(jī)制，沒(méi)有大規(guī)模的官僚，收稅制度，也就成了空話(huà)。
所以，陳從進(jìn)目前所能采用的，也只能是籠絡(luò)韃靼上層，借助他們的力量，層層統(tǒng)治，即便是這種機(jī)制很不牢靠，但也比直接深入統(tǒng)治草原，要簡(jiǎn)單的多。
陳從進(jìn)也知道，即便是自已和韃靼諸部頭人的關(guān)系搞的非常好，讓這些人心服口服的臣服自已，那這樣的統(tǒng)治機(jī)制，也很難一代又一代的傳遞下去，也許只能由他始，由他而終。
在唐末這個(gè)時(shí)間段，其實(shí)草原諸部還算是聽(tīng)話(huà)的，至少朝廷有調(diào)令，這些人可能會(huì)拖延，也會(huì)出工不出力，但是至少在明面上，還沒(méi)有哪個(gè)部落敢明目張膽的反對(duì)。
所以，陳從進(jìn)和這些部落會(huì)盟，談判時(shí)，都是打著大唐武清郡王的旗號(hào)，在中原，大唐的威望已經(jīng)沒(méi)多少了，但在草原上，大唐的虎皮還能用一用。
至五月初，陳從進(jìn)結(jié)束了韃靼草原之行，率軍回返幽州。
這一戰(zhàn)，雖然沒(méi)打仗，但是收獲卻是挺多的，大同，雁門(mén)二鎮(zhèn)，被自已納入麾下，振武軍臣服，韃靼諸部也在名義上臣服自已。
王卞的投靠順?lè)€是有自主權(quán)利的從屬藩鎮(zhèn)，說(shuō)白了，他還是想要當(dāng)個(gè)軍頭，從屬一方面是迫于幽州的軍事壓力，另一方面，也是想著從陳大帥的手中，薅點(diǎn)錢(qián)糧。
這事，也無(wú)可厚非，反正天底下的軍頭都差不多一個(gè)樣子，就是振武軍的實(shí)力，可能撐不起王卞的野心。
從目前的版圖來(lái)看，幽州背靠草原，而草原上沒(méi)有任何一支強(qiáng)而有力的政權(quán)，可以說(shuō)是無(wú)后顧之憂(yōu)。
在抵達(dá)云州時(shí)，白義誠(chéng)獻(xiàn)上了自已的女兒，年方十六，陳大帥想了想，覺(jué)得韃靼頭人烏古底的女兒收了，總不能厚此薄彼，于是，也接納了白義誠(chéng)之女。
而就在大軍即將離開(kāi)云州時(shí)，一個(gè)陳從進(jìn)意料之外的人，前來(lái)拜見(jiàn)，此人就是原振武軍節(jié)度使契苾璋。
契苾璋求見(jiàn)的目的很簡(jiǎn)單，沒(méi)那么復(fù)雜，第一，就是過(guò)來(lái)拜個(gè)山頭，第二，就是想要把女兒送給陳大帥，以此作為自已的靠山。
對(duì)此，陳從進(jìn)很無(wú)奈，他不是一個(gè)好色的人，但不知為何，這些蕃胡總以為自已是好色之輩，一個(gè)又一個(gè)，爭(zhēng)先恐后的把女兒塞給自已。
究竟這個(gè)壞名聲是怎么傳出去的，陳大帥也不清楚，他其實(shí)已經(jīng)很克制了，真正收入房中的女子很少，而且都是很重要的人。
比如，烏古底的女兒薩仁，白義誠(chéng)的女兒阿月拉，契苾璋的女兒蘇日蘭，這些人，不收還真不行。
陳從進(jìn)已經(jīng)想好了，等這次回去，就多找一些漢人女子，中和一下府中妾室的結(jié)構(gòu)，蕃胡女子太多了，作為政治人物，陳從進(jìn)擔(dān)憂(yōu)會(huì)引發(fā)藩府中，官吏，將領(lǐng)的疑慮。
一想到這，陳從進(jìn)就覺(jué)得，唐末的世家消失還真不是單方面的原因，自已這么大的一個(gè)潛力股，居然就沒(méi)世家過(guò)來(lái)獻(xiàn)女，難不成是覺(jué)得自已沒(méi)機(jī)會(huì)不成？
在收下契苾璋女兒蘇日蘭后，陳從進(jìn)又安撫了契苾璋，表示只要安分守已，自已保他性命無(wú)憂(yōu)。
但是，陳從進(jìn)還是告誡契苾璋，閑著沒(méi)事，別往振武軍城跑，畢竟，武夫要是頭腦一熱，管你是誰(shuí)的老丈人，那是照砍不誤。
中和四年，六月十一日，大軍抵達(dá)幽州，徹底結(jié)束了征討李克用的戰(zhàn)事。
大帥出征，再次大獲全勝，幽州城中，一片喜氣洋洋之狀，中原混戰(zhàn)，流民遍地的消息，早已在幽州城中傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)。
這人的幸福度，總是比較出來(lái)的，雖然幽州的賦稅也挺重的，但是和中原各鎮(zhèn)一比，陳大帥還是很愛(ài)民的。
聽(tīng)說(shuō)中原有的藩鎮(zhèn)，賦稅都收到了七成，這簡(jiǎn)直都不是涸澤而漁，那都可以稱(chēng)之為掠奪了。
一些流民，可能是因?yàn)槟舷碌牡缆窋嘟^，都有人往北邊跑，成德，魏博，甚至幽州鎮(zhèn)都已經(jīng)出現(xiàn)了中原的流民。
（牙兵太過(guò)跋扈了，陳大帥已經(jīng)不敢求為愛(ài)發(fā)電了，只求諸位牙兵，牙將，別再鼓噪兵變了，再鬧下去，陳大帥都要組建宅院軍，隔絕內(nèi)外了π_π）