議事會(huì)場設(shè)須彌座，上面只有一把簡簡單單圈著扶手的紫檀木座椅，那是屬于大掌教的位置，此刻空著。

　　座椅后擺著一尊偌大的三足加蓋的銅香爐，爐蓋上按八卦圖像鏤著空，這時(shí)鏤空處不斷向外氤氳出淡淡的香煙。銅香爐正上方的北墻中央掛著一幅裝裱得十分素白的中堂，上面寫著四個(gè)大字：“天下太平”。

　　這把大掌教座椅坐北朝南，其須彌座前方有一供人站立的位置，還有一張三尺高、尺余見方的高桌，可供放置講話稿等物事，那便是發(fā)言的地方。

　　面對(duì)著大掌教的便是十二位議事成員的座椅，被擺成了一個(gè)彎月弧狀。因?yàn)轫殢涀拇嬖冢@些座椅的位置明顯要比大掌教的座椅更低，會(huì)被大掌教俯視。

　　在大掌教左右還有四個(gè)位置，比大掌教的位置稍低，比參知真人、平章大真人的位置稍高，分別對(duì)應(yīng)三位副掌教大真人和大掌教夫人。

　　此時(shí)這四個(gè)位置上只有國師的位置被標(biāo)注了姓名，天師和地師的位置都空空如也，說明這兩位不會(huì)出席此次議事。

　　不多時(shí)后，八位參知真人和三位平章大真人陸續(xù)抵達(dá)了議事會(huì)場，不乏跟齊玄素打招呼的，而且分量不輕，比如東華真人、姜大真人，甚至是清微真人。

　　搞得好像齊玄素不是第一次來到金闕，而是這里的老面孔了。

　　作為一個(gè)初次來到金闕的生面孔，這份待遇，讓很多旁聽之人暗暗咋舌。

　　國師是倒數(shù)第二個(gè)進(jìn)入會(huì)場的，在國師之后，就是按照慣例最后一個(gè)進(jìn)入會(huì)場的慈航真人，然后慈航真人下令封閉會(huì)場，由專職靈官從外面關(guān)閉會(huì)場大門。

　　眾人分別落座，國師例外，他站在了大掌教座椅的旁邊，用手扶著座椅的椅背，表明其輪值大真人的身份。

　　金闕執(zhí)事們開始準(zhǔn)備記錄會(huì)議內(nèi)容，包括影像、聲音、文字。

　　清微真人作為次席參知真人，來到大掌教須彌座前的講話位置上，面向其他參加議事之人和旁聽之人，主持議事。

　　今天議事的第一個(gè)議題，不是有關(guān)西道門的錯(cuò)誤問題，而是一個(gè)看似無關(guān)緊要的小問題。

　　最近在嶺南道府和婆羅洲道府的交界處，出現(xiàn)了這么一伙人，剃短發(fā)，似和尚又不是和尚，像是剛還俗不久的和尚。衣著方面，男人著對(duì)襟小褂，女人著齊膝短裙。總結(jié)而言，衣著是比西洋人還要開放大膽，頭發(fā)比草原金帳剃得還要短。

　　當(dāng)?shù)厝朔Q這些人為剃掉頭發(fā)的賊人，名為海商，又似海賊，自稱流落海外的大晉遺民，信仰圣廷，拜無上意志，還搞了一個(gè)新道門，抓捕土人和普通百姓，剃發(fā)易服，圖謀不軌，疑似是新興的隱秘結(jié)社勢(shì)力。地方官府曾經(jīng)想要剿滅，無功而返，后上報(bào)道府，請(qǐng)求道府出兵支援。

　　嶺南道府先是通過婆羅洲道府詢問了“天廷”，“天廷”第一時(shí)間否認(rèn)這伙人是自己的分支，只是有些生意上的來往。考慮到涉及海外問題，嶺南道府沒有擅專，選擇上報(bào)玉京，請(qǐng)金闕指示，要如何處置這些自稱流落海外的大晉遺民，是剿滅，還是招撫。

　　此次參加議事的總共有三位平章大真人，除了姜大真人之外，另外兩位分別是石合盛、唐風(fēng)憲。

　　聽“唐風(fēng)憲”其名，便知道這位是唐家的老祖宗，這個(gè)老祖宗可不是虛的，唐家的輩分是“穆如清風(fēng)”，這個(gè)“如”字輩剛好與李家的“謹(jǐn)?shù)廊绶ā钡摹叭纭弊州厡?duì)應(yīng)，故而唐家“清”字輩對(duì)應(yīng)李家的“法”字輩，“風(fēng)”字輩對(duì)應(yīng)“長”字輩。

　　換而言之，唐風(fēng)憲與國師李長庚就算不論道門的輩分，僅論家族世交的輩分，也是同輩人。

　　這位平章大真人脾氣火爆，直接一拍桌子：“這種事情有必要拿到金闕討論嗎？嶺南道府是干什么吃的？自己處置不就行了？”

　　清微真人微微一笑，示意唐風(fēng)憲稍安勿躁，然后說道：“還是請(qǐng)嶺南道府的道友說一說具體情況。”

　　說罷，他離開了發(fā)言位置，一個(gè)嶺南道府的副府主走了上去，他比齊玄素年長許多，卻明顯要比齊玄素緊張?jiān)S多，金闕就是金闕，不是道府的大禮堂，他不像齊玄素，沒那么多熟人，不緊張不行。

　　這位副府主展開自己的講話稿：“尊敬的各位真人，我僅代表嶺南道府，作如下匯報(bào)。”

　　“根據(jù)我們了解的情況，這些所謂的大晉遺民，并非一般的烏合之眾，其內(nèi)部有著嚴(yán)密的組織體系，不能說初具隱秘結(jié)社的雛形，而是十分成熟，其體制與我們道門的金闕、西洋的樞機(jī)都有著一定的相似性，不過其核心成員并非投票選舉產(chǎn)生，而是貴族世襲。”

　　“他們宣稱，他們的祖先在金帳南下中原的時(shí)候，流落海外，現(xiàn)在出于某種原因，他們又回歸故國，并在嶺南道府的轄境內(nèi)落腳。不同于隱秘結(jié)社以傳教為主，他們有著十分強(qiáng)烈的割據(jù)傾向，甚至派出官吏，架空官府，又不同于普通的占山為王，他們還要?dú)w化百姓，也就是剃發(fā)易服，至于是否要復(fù)辟大晉，尚且存疑。”

　　齊玄素聽得百無聊賴。他主政婆羅洲的時(shí)候，就隱隱聽說過有這么一伙人，只當(dāng)是海商，沒有在意。沒想到還成氣候了。

　　至于大晉遺民，那又怎么了，大晉國師正幫他看孩子呢。

　　哪怕大晉皇帝活過來，也要在道門的光輝下做一個(gè)普通的道門子民，還不如大晉國師。

　　很快，嶺南道府副府主的發(fā)言結(jié)束，行禮之后，退至旁聽席。

　　“什么大晉遺民，我看倒像是遼東的漁獵之民，都喜歡剃發(fā)易服。”唐風(fēng)憲首先發(fā)言，“我的意見是，盡數(shù)誅滅。”

　　石合盛表示反對(duì)：“我覺得不妥，不好不教而誅，還是治病救人，只要他們肯悔過，為道門效力，應(yīng)以慈悲為懷。畢竟太上道祖有言，曰慈，曰儉，曰不敢為天下先。”

　　因?yàn)椴魂P(guān)乎根本利益，兩位平章大真人也沒有如何激烈辯論，發(fā)表了意見之后就不再說什么。

　　其他人甚至懶得討論，只等最后表決。

　　一伙人的命運(yùn)，就要在大人物的三言兩語之間被決定了。

　　可憐？也許更為可嘆。

　　姜大真人提出了一個(gè)折中方案：“這樣罷，先打，然后只抓賊首，由嶺南道府先審，普通百姓原地遣返原籍，來路不明的移交婆羅洲。”

　　清微真人道：“那就表決吧。”

　　最終姜大真人的方案得票最多，得以通過成為決議。自有金闕執(zhí)事形成紙面命令，下發(fā)嶺南道府。

　　接著又是兩個(gè)議題，不大不小。

　　波瀾不驚，甚至很少發(fā)言，很快就進(jìn)入表決環(huán)節(jié)，迅速通過。

　　清微真人說道：“本次議事的最后一個(gè)議題，有關(guān)這次新大陸戰(zhàn)事功過得失的總結(jié)。先由北辰堂的齊玄素道友向金闕匯報(bào)一下具體情況。”

　　所有人都精神一振，真正的重頭戲來了。

　　齊玄素長身而起，走到須彌座前，清微真人已經(jīng)讓開位置。

　　齊玄素取出被修改了好幾版的匯報(bào)稿子，環(huán)視眾人。

　　壓力撲面而來，這種壓力不僅僅是權(quán)勢(shì)帶來的，更多還是境界修為上的壓力，畢竟能坐在這里的，仙人就有五位之多。難怪剛才的嶺南道府副府主如此緊張。

　　齊玄素收回視線，低下頭看稿子：“尊敬的各位大真人、真人，各位道友們，下面由我代表北辰堂，向大家做匯報(bào)。”

　　“匯報(bào)的主要內(nèi)容是，在前不久剛剛結(jié)束的新大陸戰(zhàn)事中，所暴露出的一些固有問題。比如西道門這些年迅猛發(fā)展導(dǎo)致攤子鋪得過大的問題，比如西道門以及塔萬廷內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)不合理的問題，以及在這次戰(zhàn)事中，塔萬廷軍隊(duì)所暴露出的作戰(zhàn)方式問題，戰(zhàn)略方面的激進(jìn)、冒險(xiǎn)、盲動(dòng)問題等等。”

　　國師就在齊玄素背后的須彌座上，露出了微微笑意。

　　這篇匯報(bào)還是很讓人滿意的。

　　也就在這時(shí)，慈航真人拍了桌子，打斷齊玄素的發(fā)言：“既然是功過得失總結(jié)，為什么只有過，沒有功，只有失，沒有得，這是總結(jié)嗎？這是批斗。”

　　慈航真人就是維持秩序的，這個(gè)時(shí)候自然沒人來指責(zé)她，十分肆無忌憚。

　　東華真人也隨之開口道：“援助西道門的決議，是金闕通過的。我們不是好大喜功，我們也不是聽不得其他意見，我們更不是不愿意承認(rèn)我們?cè)趹?zhàn)略上出現(xiàn)的各種錯(cuò)誤。但是。”

　　東華真人頓了一下，然后加重了語氣：“我認(rèn)為，最近的很多批評(píng)聲音，一些議論和猜疑，不是實(shí)事求是的，甚至是很不正常的。我不知道大家聽說了沒有，最近總有一些人在嘰嘰喳喳，說西道門要與道門劃清界線，要脫離道門，要自立山頭，還說道門內(nèi)部存在一批西道門的孝子賢孫，拿著道門的錢去喂西道門這頭喂不熟的白眼狼，如此等等。其激烈程度有目共睹，其用意也昭然若揭。”

　　東華真人環(huán)視一周：“我再次強(qiáng)調(diào)，我們必須正視自己的錯(cuò)誤，但功過從來結(jié)伴而行，若是只盯著錯(cuò)誤不放，卻忽視了做得好的方面，那是不能前進(jìn)的。”

　　“道友們，西道門為了將碎片一般的塔萬廷一點(diǎn)一點(diǎn)粘起來，拼成現(xiàn)在這個(gè)完整的南大陸，為了讓那些南大陸百姓免去被西洋人奴役、割頭皮的命運(yùn)，付出了巨大的犧牲和努力。我必須要說，公正地評(píng)價(jià)西道門、塔萬廷，不僅關(guān)系到南大陸和新大陸的命運(yùn)，也關(guān)系到我們道門后續(xù)發(fā)展的重大方向，是容不得半點(diǎn)馬虎和偏頗的。”

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