太陰真君被道門招安之后，已經(jīng)飛升離世。若非如此，張無恨也不能得到太陰真君留下的傳承。

　　齊玄素嘴上說著“恭請?zhí)幷婢保鋵嵅⒎亲蕴幷婢纳駠薪迪律窳Γ玫亩际驱R玄素自己的神力。

　　待到月光散去，齊玄素已然變了模樣，還是常人大小，并未法天象地，那是無量階段的巫祝才有的境界。從外貌來看，此時齊玄素與他凝聚的太陰真君法相一模一樣，星冠羽衣，臂纏飄帶，只是面容模糊，既不是太陰真君，也不是齊玄素，仿佛籠罩了一層霧氣，聚散不定，倒是與七娘化身姚坊主時的情況有幾分類似。

　　這是齊玄素第一次進入法身境，相較于散人的練蛻境，只能說巫祝的法身境異常強大，甚至還要超過武夫的見神不壞境，直逼謫仙人的五氣朝元境。

　　練蛻境又稱小脫胎換骨，主要是彌補散人先天資質(zhì)不足的問題，沒有什么特殊神異之處，故而在六仙中排名最末。

　　而巫祝的法身境卻是在短時間內(nèi)化作另外一個形態(tài)，得到諸多與之相關(guān)的神異，對于本身資質(zhì)并無太多改善，卻能極大增強戰(zhàn)力。至于具體是什么形態(tài)，能夠得到神異，則與巫祝玉虛階段的法相境有關(guān)。

　　道門之中，太上道祖沒有法相，最高就是天帝法相。只是道門并不喜歡培養(yǎng)巫祝，香火愿力大多用來培養(yǎng)更為“物美價廉”的靈官，已經(jīng)多年不見天帝法相。偶有幾名巫祝，多是凝聚太乙救苦天尊法相。

　　道門之外，以佛門的無量光法相為尊。

　　漫天神佛之中，除了第一等的天帝法相和無量光法相之外，第二等法相只有四個。

　　有詩云：“他年我若為青帝，報與桃花一處開。”傳說青帝入道門是為太乙救苦天尊，入佛門是為東方藥師王佛。

　　青帝與司命真君對應(yīng)生死，一者主南斗，一者主北斗，是為僅存的兩大星主，不過青帝乃是修心一派，最終徹底融入天地之間，已然無我，于是司命真君趁機竊取了部分屬于“生”的權(quán)柄，號稱執(zhí)掌生死。

　　大日如來與太陰真君則對應(yīng)日月，一者主太陽，一者主太陰，原本的太陽真君被大日如來擊敗，已經(jīng)進入第三重死亡，徹底被大日如來取代。太陰真君雖然飛升離世，但她的神國“廣寒宮”還留存于世，仍舊執(zhí)掌太陰權(quán)柄，并會一直持續(xù)到“末法”到來，張無恨的太陰傳承就是由此得來，她脫困之后的目標也是入主廣寒，竊取這部分遺留下來的權(quán)柄。

　　在這方面，巫羅也好，紫光真君也罷，乃至慈航一脈的觀音法相，都要稍遜一籌，只能算是第三等。

　　至于第四等，就是普通的法相，比如月光菩薩、日光菩薩，又比如曾經(jīng)的云霄五岳神、白陽初祖之流。

　　還有第五等，也是最末一等，多是淫祠野神，或是普通從神之流。

　　因為法相不同，法身境的威力也不盡相同，若能凝聚天帝法相，繼而凝聚天帝法身，或是佛門的無量光法相、無量光法身，能與謫仙人媲美。若是凝聚位居末流的金剛法相、羅漢法相，則不如武夫，甚至與散人相差不多。

　　齊玄素得以凝聚太陰真君法相，縱然不是第一等，也是僅次于第一等的第二等，相當不俗。

　　法身本身之玄妙，暫且不說，齊玄素臨時得到的神異是“太陰十三劍”，而且是最初版本的“太陰十三劍”。

　　齊玄素迎上仿佛人形荒獸的甘龍池。

　　正如巫祝的法相分為幾等，武夫的人仙真身同樣如此，“犀角”算是比較淺顯的應(yīng)用，遠不如三頭六臂和大巫真身，嚴格來說，“犀角”不能稱之為人仙真身，而應(yīng)是“真身百相”的范疇，既然是百相，自然不止一種形態(tài)。

　　甘龍池直接朝著齊玄素一撞，肩頭上的骨角便如長矛一般朝著齊玄素刺來。

　　齊玄素伸手握住骨角，因為法身兼具神道金身的特質(zhì)，所以并未受損，只是消耗了部分神力。不過因為武夫的巨大氣力，齊玄素整個人還是向后飄蕩出些許距離。

　　化作法身之后，齊玄素整個人的風格渾然一變，褪去“魔刀”的狂性戾氣，仙氣自生，輕盈飄逸，真如縹緲神君一般了。

　　甘龍池出拳不停，周身各處略帶弧度的“犀角”自然成了利刃尖矛。不僅堅固無比，而且十分鋒銳。

　　齊玄素沒有硬抗，披頭散發(fā)，三千青絲驟然暴漲，足有十余丈之長，朝著甘龍池席卷而來。

　　青絲交織成片，層層疊疊，結(jié)成一張羅網(wǎng)朝甘龍池當頭罩下，轉(zhuǎn)瞬之間，青絲合攏，如蠶吐絲結(jié)繭，將甘龍池環(huán)繞成一個“線團”。

　　青絲似情絲，情絲千千結(jié)，徹底拋棄了劍氣之剛，化而為柔，如云氣一般縹緲，似月光一般輕柔，使得甘龍池如深陷泥潭，近乎動彈不得。

　　同時還有諸般情緒隨著這些青絲一起涌入甘龍池的心頭。

　　白發(fā)三千丈，緣愁似個長。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

　　恨花言巧語，恨負心薄幸，恨心腸如鐵，恨人情冷暖，恨世態(tài)炎涼，恨天地不公，恨善惡無報。

　　齊玄素本身并無太多恨意，“七恨”之意出自張無恨，如七道劍意直指神魂，厲害無比。

　　一個不慎，被其奪去心智，便如落入蛛網(wǎng)之中的飛蟲一般，再無生路。

　　被困住的甘龍池深吸一口氣，源源不絕，仿佛沒有止境一般，咽喉位置隨之不斷腫脹變大，一直垂落到小腹位置，仿佛這才是肚子。

　　此乃“真身百相之夔喉”。

　　東海中有流波山，入海七千里。其上有獸，狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。天帝得之，以其皮為鼓，橛以雷獸之骨，聲聞五百里，以威天下。

　　甘龍池蓄勢完畢之后，仰頭長嘯，磅礴血氣化作滾滾音浪向四面八方擴散開來，巨大的音浪不僅刺人耳膜，而且透過青絲，形成呼嘯狂風，使得房屋樹木搖晃不休，飛沙走石，甚至有些境界修為稍低之人，都站不穩(wěn)身形，不住地向后滑退出去。

　　武夫血吼本就克制法術(shù)，在“夔喉”的加持之下，威力更是增強數(shù)倍。

　　無數(shù)青絲被一喝而散，就連齊玄素的法身都有了幾分飄搖不定。

　　不過齊玄素很快就穩(wěn)定了法身，拔出“飛英白”，刀身上繚繞了一束縹緲的月光，替代劍氣。

　　甘龍池橫臂一掃，畫出一個彎月狀的弧度，雖然被齊玄素躲過，但順勢以小臂上生出的“犀角”平搭在“飛英白”的刀身之上，勁力傳出，使得齊玄素手中的“飛英白”登時一沉。

　　齊玄素抖腕化解，刀尖順勢向甘龍池的右臂刺出。

　　甘龍池回手圈轉(zhuǎn)，“啪”的一聲，拳刀相交，兩人各自飛身后退。

　　兩人繼續(xù)相斗，甘龍池出拳凌厲狠辣，拳意破空，血氣逼人，整個人仿佛一個熔爐，滾滾熱浪撲面而來，逼得黑衣人和靈官們不得不一退再退。

　　齊玄素的“飛英白”則寒氣大盛，又有月光繚繞，如煙似霧，將他自身護住，他心中更無半點雜念，每每都能料敵先機，竟是讓甘龍池的拳頭傷不得他分毫。

　　甘龍池越斗越是心驚，兩人激斗百余招，竟是未能打中齊玄素一拳。對他來說，打不過人家并不奇怪，帝京城藏龍臥虎，比他更厲害的人不知凡幾，可對上一個境界不如自己之人卻不能取得優(yōu)勢，真是他以前未曾遇到之事。

　　殊不知此乃“魔刀”加上“劍心太玄意”，就算對上姚裴以“太上忘情經(jīng)”駕馭“天刀”，也能斗上一斗。

　　“劍心太玄意”在“太陰十三劍”中位列第十二劍，極為玄妙，號稱集天下劍術(shù)之大成者，天下劍招盡在心中，千變?nèi)f化，可信手拈來。

　　在“太陰十三劍”中最為陰邪的一劍當屬最后一劍“劍魔由我生”，而最為正派的一劍則是“劍心太玄意”，沒有絲毫陰詭之道，只有劍術(shù)之極致。

　　忽然之間，齊玄素又出一刀，以進是退，用曲為伸，出劍如回，化明而晦，氣機倒錯。

　　若非甘龍池的境界修為要高于齊玄素，就要被這一刀重創(chuàng)。

　　甘龍池堪堪躲過這一刀，不退反進，一掠而出。

　　齊玄素以“飛英白”畫圓，瞬間在他身前出現(xiàn)了數(shù)十輪“滿月”，大小相套，層疊相交。甘龍池一拳打在這些滿月之上，滿月?lián)u而不散，動而不潰，如同抽刀斷水，縱能斬斷一時，卻不能長久。

　　倒是甘龍池受到反震之力，不得不向后退去。

　　然后就見滿月越來越多，過不多時，齊玄素全身已隱在無數(shù)月華之中，滿月一個未消，另一個復(fù)而生出，仿佛無窮無盡一般。

　　甘龍池只覺得無數(shù)滿月如同浪潮，上下起伏不定，護住齊玄素的全身上下，不見破綻，渾然天成。

　　甘龍池打算以力破巧，奮力雙拳齊出，狠狠砸在如浪潮的無數(shù)滿月上，結(jié)果“劍心太玄意”未散，反倒使得甘龍池不住向后退去，二品公服劇烈震蕩，兩鬢發(fā)絲齊齊往后飄去，雙腳在地面上滑出兩道深深痕跡。

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