V大乾與大魏兩國(guó)交界之地，乃是萬(wàn)壑山川。
一艘模樣頗為奇特的紫色大舟從天邊出現(xiàn)，于晨光之中化作紫虹劃破天際，掠過(guò)一尊尊巍峨大山，跨過(guò)一條條不息川流，便是有散修瞧見(jiàn)，可目睹那快如閃電般的速度，也不敢有絲毫造次之意。
反而早早地便從那紫光前行的方向躲開(kāi)。
即便有元嬰修士釋放神識(shí)探察，可一瞧見(jiàn)那紫色飛舟上盤(pán)腿而坐的模糊身影，便立馬收了神識(shí)，不敢冒犯。
無(wú)他，那一襲黑衣的灰發(fā)男子，其氣息實(shí)在太過(guò)強(qiáng)大，便是元嬰大圓滿修士也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如的。
“萬(wàn)壑山川，過(guò)了這千萬(wàn)里地界，便是大魏國(guó)境，屆時(shí)倒不必再擔(dān)心什么。”那灰發(fā)男子自然便是從沐陽(yáng)山脈離開(kāi)的王扶，他看著身下那有些熟悉的山嶺，以及前方一座恢宏磅礴的巨城，忍不住喃喃自語(yǔ)。
那巨城便是萬(wàn)壑城，不過(guò)王扶可不打算去“歇歇腳”，自他從沐陽(yáng)山脈離開(kāi)后，心中便始終隱隱覺(jué)得有些不妥，雖說(shuō)不上來(lái)，但這種直覺(jué)卻讓他迫切想要快速回到玄虛仙宗。
一刻也不敢耽擱。
如此，他才全力御使紫遁舟，一路疾馳。
那巨城前一刻還在視線盡頭，可僅僅數(shù)息便已然到了眼前。
王扶并未停留，也不想招惹什么麻煩，并未太過(guò)收斂強(qiáng)橫的氣息，他深知萬(wàn)壑山川的規(guī)則，唯有弱者才會(huì)被攔截欺壓，而強(qiáng)者所到，均是諸修退避，無(wú)人會(huì)自討沒(méi)趣。
很快，他便從此城附近掠過(guò)，也消失在眾多修士好奇的目光之中，不少修士紛紛咂舌。
不過(guò)王扶不知，當(dāng)紫遁舟劃過(guò)天際時(shí)，在那巨城城頭之上，一道身著青衣的英俊男子正負(fù)手而立，臉上流著淡淡的笑容。
“王道友，原以為你與那卓昊陽(yáng)一同墜入異象之中，這才消失十年，如今看來(lái)似乎有所意外，不過(guò)這樣也好，那天墨宗煉器傳承未曾消失，待某化神之后，再來(lái)取之，更是妙哉。”
一縷朝陽(yáng)照射過(guò)來(lái)，落在此人面龐之上，光芒一照，赫然正是那青符道人。
此人見(jiàn)天邊紫虹徹底消失，這才收回目光，隨后轉(zhuǎn)身躍下城頭，朝著相反的方向而去。
若是王扶瞧見(jiàn)，必然一驚，無(wú)他，青符道人所去方向，赫然便是曾經(jīng)那處掀起不小風(fēng)波的洞府遺跡。
“準(zhǔn)備多年，得之神丹，如今也只差最后一步了，還好藤厲當(dāng)初保住了青符塔，不然還得多些麻煩。”
隨著一聲只有青符道人本人才能聽(tīng)見(jiàn)的喃喃之聲，這位活了千年的老怪物，也化作一道青虹，消失在了天際。
……
紫遁舟上，王扶盤(pán)膝而坐。
心神卻已然沉入心底，無(wú)他，在掠過(guò)萬(wàn)壑山川后，王扶便分心二用，將那【墨卯寶典】的封印打開(kāi)，正接受著那龐大且珍貴的信息。
片刻之后，哪怕雙眸緊閉，可也能瞧得出他眉宇之間的濃濃喜色。
驀然間，他雙眼一睜。
“我道那天墨殿中的布置為何會(huì)與【五行化寶訣】記載的煉寶陣法如此相似，原來(lái)此法訣竟只是這【墨卯寶典】的一部分，只是那‘煉陣化寶篇’中兩大法訣之一。”王扶神色一動(dòng)，嘴角扯出一抹驚喜又意外之色。
他已將【墨卯寶典】的信息盡數(shù)收于腦海，而此寶典記載的東西，直讓王扶大呼不虛此行。
【墨卯寶典】除了諸多對(duì)煉器一道的記載之外，還有共計(jì)三大神奇無(wú)比的篇章。
分別是“以器成陣篇”，“煉陣化寶篇”以及最為玄妙的“以神御寶篇”。
其中的煉陣化寶篇便是借助陣法，御使天地之力，煉制出超乎煉器師本身手段、品階的寶物。
亦如【五行化寶訣】，便是一部煉制通天靈寶的法訣，王扶已經(jīng)試過(guò)，青扶劍便是最好的例子。
除此之外，煉陣化寶篇還記載一部法訣，雖然只是一種推測(cè)，但念想?yún)s極為宏大，竟是妄想借助陣法引動(dòng)天地之力，煉制玄天靈寶。
名為【通玉玄寶訣】，不過(guò)此法訣深?yuàn)W莫測(cè)，便是王扶如今的修為見(jiàn)識(shí)，窺探一眼，也絕對(duì)有些頭昏腦脹，只得趕緊封閉元神，不敢過(guò)多研究。
除此之外，那以器成陣篇赫然是為了煉陣化寶篇所準(zhǔn)備。
無(wú)他，此篇章記載，將陣法煉入寶物之中，或獨(dú)自成陣，或聚而大陣，正是為了將煉陣化寶篇中的陣法煉成寶物，而不必再費(fèi)心布置。
天墨殿中那一根根玉柱，便已是以器成陣篇的產(chǎn)物，只可惜王扶當(dāng)時(shí)并未看出來(lái)，不然若是收入囊中，必然可以好生研究。
另外，讓王扶沒(méi)想到的是，寶典記載，天墨宗的始祖天墨子創(chuàng)立【墨卯寶典】中的以器成陣篇，竟是從一套上古五行靈旗中產(chǎn)生的感悟。
而那五行靈旗的名字，王扶再熟悉不過(guò)。
正是那素云金靈旗、青錠木靈旗……玄光水靈旗。
此五桿靈旗從何而來(lái)無(wú)人知曉，不過(guò)寶典中立在，此靈旗每一桿都是頂尖的通天靈寶，若是五行合一，便是玄天靈寶也可一戰(zhàn)。
很顯然，王扶手中包括那桿從天墨宗遺址所得的青錠木靈旗均是仿制之物。
而【墨卯寶典】中的以器成陣篇，赫然記載著這五桿靈旗的仿制之法，包括王扶沒(méi)有半點(diǎn)消息的最后一件“煌元土靈旗”。
“這位天墨宗始祖天墨子前輩，還真是天資卓越，世間罕見(jiàn)，僅憑借從上古典籍中找到那一套五行靈旗的信息，便研究出仿制之法，并從中推敲出以器成陣篇，實(shí)在是讓我心中汗顏。”王扶一想到這【墨卯寶典】的玄妙，便忍不住感慨。
他修行以來(lái)，雖靈根不堪，但卻自詡悟性過(guò)人，對(duì)各種術(shù)法神通的領(lǐng)悟都遠(yuǎn)超他人，同境之中，至今還未碰見(jiàn)能與他媲美之人，也就青符道人能讓他在意一二，但也僅此而已。
可見(jiàn)了這部【墨卯寶典】，王扶心中汗顏至極。
尤其是除了這兩大篇章之外，第三篇章。
以神御寶篇。
前兩大篇章均是為了煉制出遠(yuǎn)超自身境界的通天靈寶，乃至玄天靈寶，可境界不到根本不可催動(dòng)靈寶，尤其是化神之下，對(duì)通天靈寶更是束手無(wú)策。
而此篇中記載的兩道神通，正是為此而生。
“通天靈卯印”，以及“玄天神卯印”。
前者可讓因不具神魂之力的元嬰修士，另辟蹊徑，御使一部分通天靈寶的威能，后者則可將靈寶的威能提升數(shù)成，雖說(shuō)對(duì)靈寶本身有所損傷，但在某些關(guān)鍵時(shí)候，卻能反敗為勝。
除此之外，“玄天神卯印”之所以有玄天二字，還因其可以在五行合一之前，御使一部分玄天靈寶的威能。
而這兩大神印，才是【墨卯寶典】最為玄妙的神通。
在天墨宗內(nèi)，王扶從那蠻塢子口中得知，元嬰境也有法子可以催動(dòng)通天靈寶，只是不得其法，那時(shí)他心中悸動(dòng)非常。
如今得到這兩大神印的修煉之法，尤其是“通天靈卯印”，他才終于釋然。
“只要將此神印修煉成功，青扶劍便不再是可望而不可即，化神之前亦可催動(dòng)，說(shuō)不定敖玉也會(huì)蘇醒過(guò)來(lái)。只是修煉此印頗為復(fù)雜，除了時(shí)間長(zhǎng)短之外，還需要一處?kù)o謐安全的修煉之地，好在天玄山脈就要到了，等回到真涅殿內(nèi)，才能著手修煉。”王扶心中思忖著此印的修煉之法，深知其復(fù)雜玄妙，一番分析之后，便止住了立馬修煉的想法。
畢竟如今雖已入大魏國(guó)內(nèi)，卻并非絕對(duì)安全。
何況他已多年未見(jiàn)師姐，心中甚為思念，也不愿在這荒郊野嶺，耽誤什么時(shí)間。