林惠群解釋。
“每年大雪封山之前，附近居民和信徒，會(huì)前往蓬達(dá)錯(cuò)湖祭拜，祈禱圣湖保佑大家平安，祭拜者會(huì)留下供養(yǎng)給白馬欽莫，他就靠這些供養(yǎng)，再栽植一些耐寒作物以及山果生活，過(guò)得很清苦。”
“我已經(jīng)叫人在布倫請(qǐng)了一個(gè)向?qū)В魈煲辉鐣?huì)帶我們前往山上的蓬達(dá)錯(cuò)湖，諸位好好休息。”
這種事情，在我們看來(lái)不可想象，可在川藏滇等地方，也屬正常。
信仰，另一個(gè)意思是堅(jiān)守。
翌日大早。
一位向?qū)В孱^耗牛已在旅社前佇立等待。
我們將物資放在耗牛背上，在向?qū)У膸ьI(lǐng)之下，一頭扎進(jìn)了貢巴拉雪山。
雪山不全是雪，底部叢林茂密，遮天蔽日，說(shuō)是原始森林也不為過(guò)。
幸好因?yàn)槊磕甓加腥饲巴钸_(dá)錯(cuò)湖祭拜，路倒不算太難走。
路上經(jīng)常見(jiàn)到幾塊石頭壘起來(lái)，上面還刻了經(jīng)文或者圖案。
董胖子一驚一乍。
“這是不是危險(xiǎn)預(yù)警標(biāo)志？上次在河湟溝壑，老秦就說(shuō)過(guò)這是山民用來(lái)警示后來(lái)人的東西。”
許云燕聞言，滿臉鄙夷和無(wú)語(yǔ)。
“愚蠢！它們叫瑪尼堆，用來(lái)祈福的！一地一風(fēng)俗，并不是所有堆起來(lái)的石塊都是預(yù)警！”
董胖子呵呵一笑，拍了拍她的肩膀。
“我故意問(wèn)問(wèn)而已，要不然怎么顯得許小姐牛逼呢？”
許云燕嫌棄地甩開(kāi)了董胖子的手。
“滾開(kāi)！”
帶我們前往蓬達(dá)錯(cuò)湖的向?qū)且晃痪傻男』镒樱醒虢埽愿耖_(kāi)朗，一路上有說(shuō)有笑，時(shí)不時(shí)還引亢高歌。
我對(duì)守護(hù)圣湖的白馬欽莫很感興趣，便向央杰詢問(wèn)情況。
央杰告訴我，白馬欽莫是附近所有人敬仰的對(duì)象，是世間僅剩的懂得古象雄經(jīng)文要義之人，擁有無(wú)上智慧，通曉天地之間的一切，為圣潔的化身，如今已經(jīng)八十多歲高齡了。
古象雄國(guó)，藏地歷史上一個(gè)神秘的王朝。
傳說(shuō)第一代國(guó)王為辛饒彌沃，他為公元前一萬(wàn)六千多年生人，傳授人們“五明學(xué)科”：工巧明(工藝學(xué))、聲論學(xué)(語(yǔ)言學(xué))、醫(yī)學(xué)、外明學(xué)(天文學(xué))和內(nèi)明學(xué)(佛學(xué))，建立起璀璨神秘的古象雄文明（遠(yuǎn)早于后來(lái)的吐蕃王朝）。
其首都的名稱為穹窿銀城，傳說(shuō)該城以黃金為地基，白銀為墻，海螺為門，瑪瑙為飛檐翹角，黃銅為女墻，大殿四周建有十八座小殿，小殿周圍建有三百六十座神殿，神殿邊沿又修建了一千零八座供塔，極為輝煌。
公元七世紀(jì)中葉，古象雄國(guó)被吐蕃王朝覆滅。
迄今為止，古象雄國(guó)的具體位置在什么地方，穹窿銀城是否真實(shí)存在，尚存爭(zhēng)議。
我問(wèn)央杰：“白馬欽莫現(xiàn)在是否有弟子？”
央杰搖了搖頭。
“他至今未收過(guò)弟子。”
我心咯噔一下。
“就他一個(gè)人守著寺廟？”
央杰回道：“對(duì)。”
我尋思完?duì)僮恿恕?/p>
林惠群說(shuō)要靠白馬欽莫帶我們到貢巴拉雪山的索拉山口，可他現(xiàn)在都八十多歲了，估計(jì)走路都不大利索，還怎么去？
可后來(lái)一想，這并不是我要擔(dān)心的事。
此次前來(lái)，林惠群連真實(shí)目的都還沒(méi)講，天天抱著那個(gè)假骨灰盒，一副送老母親上山的模樣，等到了蓬達(dá)錯(cuò)湖，能不能去由他決定，我再依計(jì)行事便是。
央杰非常敬業(yè)，一天時(shí)間，將我們帶到了蓬達(dá)錯(cuò)湖附近。
此處的地理環(huán)境完全不一樣了，之前都是茂密叢林，可這里絕大部分是裸露的石頭，偶爾能見(jiàn)一些頑強(qiáng)的雜草，放眼望去，一片荒蕪。
央杰對(duì)我們說(shuō)：“前面就是蓬達(dá)錯(cuò)圣湖，牲口不要進(jìn)入，得拴在外面。”
我們只得將耗牛在旁邊大石頭上拴好，跟著央杰往前。
走了幾百米左右，爬上一個(gè)小山坡，我們頓覺(jué)眼睛都藍(lán)了。
一汪浩瀚無(wú)垠的湖水，臥在大山中間，泛著比天空還碧藍(lán)的色彩，令人心曠神怡，仿佛世界瞬間靜止下來(lái)，內(nèi)心溢滿了寧?kù)o與祥和。
湖水四周是亂石灘，整體看起來(lái)還比較平整，右手邊不遠(yuǎn)處是一棟古老的小寺廟，這應(yīng)該是白馬欽莫守湖的地方。
古怪的是，我們見(jiàn)到遠(yuǎn)處的石灘上，竟然還有十幾棟破敗的石頭房子，殘?jiān)珨啾凇?/p>
林惠群皺眉問(wèn)：“央杰，怎么這里還有石頭房子？”
央杰向我們解釋。
“我聽(tīng)父母說(shuō)，五十年代的時(shí)候，布倫有不少麻風(fēng)病人，因?yàn)殡x城里遠(yuǎn)，交通不便，缺醫(yī)少藥，傳染很快，其他人就想趕他們走。一旦被趕走，他們肯定很多人都會(huì)死去。”
“白馬欽莫聽(tīng)到消息下山了，與鎮(zhèn)里人商量，將他們帶到了蓬達(dá)錯(cuò)湖邊，帶著他們建房子，自己弄草藥給他們治病，守護(hù)著他們，這些石頭房子就是在那時(shí)候建的。”
“這應(yīng)該是我印象中白馬欽莫唯一一次下山，后來(lái)病人得救，有的離開(kāi)，有的老了去世，這石頭房子也一直沒(méi)人住，幾十年了，一直留到了現(xiàn)在。”
我心中頓時(shí)涌起一股敬仰之情，這是人間大愛(ài)。
董胖子也豎起了大拇指。
“白馬欽莫！活菩薩！”
央杰帶著我們?nèi)チ怂聫R。
“欽莫仁珠，欽莫仁珠......”
叫了幾句門，也沒(méi)人回應(yīng)，見(jiàn)到門虛掩著，央杰推開(kāi)了門，里面空無(wú)一人。